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第1858章 又一個找死的 (第1/2頁)

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華夏民族相信,真正的智慧是來自於天地。 正所謂“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。日月山川從一開始就給予了人們無限的啟示。陰陽兩儀給出了普遍的規律,而經過時間推移,三皇之一的伏羲歸納出了“天”、“地”、“雷”、“風”、“水”、“火”、“山”、“澤”八種自然屬性,分別對應著“乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“離”、“艮”、“兌”。天地萬物萬事萬理無不蘊含其中。這個就是八卦,是伏羲發現的原始碼,是伏羲以他的視角,對於宇宙執行規律的一次歸納總結,是華夏民族解讀自然的密碼,是中國哲學的起點。 但是這也說明了,世界的密碼,即便沒有人教,也是可以自己去領悟的。只要你願意,天地是任何人最好的老師。 就好像葉楓一直在研究的原初程式碼,“天”根本就不可能教葉楓,但是那又如何?即便沒人教,那也不代表著葉楓就自學不會,也不代表葉楓就掌握不了原初程式碼。 別以為那原初程式碼是“天”創造的東西,就是神的東西,就有多麼了不起。中國人從來不肯賦予神凌駕於人之上的絕對權威,因為中國神話的出發點,始終是人,而非神。 而這就是人之道,也就是葉楓所繼承的高傲的人道。 事實上,所謂的虛名根本就無足輕重。我們華夏民族有句成語叫做“名副其實”,只有被命名的那個表面皮囊包裹住內在的真實人格,才可以被視為人的存在。 其實,自古以來,人與人之間從來就沒有平等這一說,我指的不是外在的虛名,而是內在的真實人格。在真實人格方面,地位過於懸殊的話,下位者是無法透過羞辱或者讚美來影響到上位者的。這就好像你不會在乎一隻野狗所表達的對於你的羨慕或者鄙視,因為那只是條野狗,不是和你平等的人。而你對於野狗的態度,完全取決於你自身對於野狗的喜惡,根本和野狗對你的態度,毫無關係。 或許你會說,葉yu,你說這個有什麼意思呢? 這句話有意思的地方在於,這個道理反過來說的話,在人與人之間的關係中,如果你開始在乎對方對你的態度,那麼你已經預設自己在真實人格方面,自己的地位是低於對方的。 你就是那條野狗。 我這麼說,夠簡單明瞭嗎? 所以,何必去在乎世俗之人對你的眼光,即便你在乎了,他們會給你好處嗎?會對你負責嗎? 既然都不會,那麼為什麼不按照自己的意願,自由的活下去呢? 或許你會覺得,不傷害他人,且不被他人傷害地自由的活下去,是一件極其囂張傲慢的事情。 是啊,的確傲慢。 但是我不願意用“傲慢”去形容那樣的人,我喜歡用這兩個字:“高傲”。 就如同葉楓的人道一般, 就如同葉楓一樣。 做自己的王。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 書歸正傳。 迴天斷續草採摘差不多了差不多的數量之後,葉楓他們並沒有立刻離開。因為他們在這個過程中發現,其實除了迴天斷續草,這裡還有很多其他的稀有罕見的靈植,像沙木根、烏酸果、蠻歌花、蛇欲果、紫煙果、祝餘草、奇茸通天菊、紫韻龍皇參等等。所以葉楓等人又在那裡待了大半日,大肆搜刮了一番。當然還是有手下留情,給後人留下一點的後路和東西的。 而此刻夜幕降臨,因此葉楓等人決定就在原地過夜。 篝火搖曳地燃燒,眾人圍著篝火堆坐成一圈。因為有葉楓這個頂級廚子在,所以眾人的伙食其實並不差。 此時白龍道:“葉楓,我一直奇怪,你放著那個傢伙不管,讓她一直跟著我們,打算幹什麼?” 葉楓笑了笑,沒有回答,拾起一些柴火丟進了已經變小的篝火中,讓火燒得更加旺了一些。 薰兒不理解地看著白龍道:“白前輩,你在說什麼?” 白龍瞪了葉楓一眼後,來到薰兒的身邊,拉著薰兒的手,一臉怨婦搬弄是非的表情,道:“妹子,我和你說啊,你家男人啊,又找到新的目標了。有一個白衣的女人從我們到了這裡,就一直跟在我們後面。我都發覺了,那頭豬

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