方做不到，你就去辱罵對方，說什麼，既然對方心懷天下，那麼我就有資格去罵，那個做不到的對方。這樣的行為，不過是弱者無恥的道德綁架罷了。
不然，你告訴我，如果人為了自己是有錯的，那麼人為了誰就沒有錯？這個標準是誰定的？如果是你自己定的，那麼沒事就，這個是你自己的事情，你開心就好。但是如果是別人定的，那麼事情就完全不一樣了。那時候就一定不要忘記，保持獨自自我思考的能力，畢竟有外力在試圖強迫你，讓你損害自己的利益，那個外力的目的是什麼，這個時候，一定要有自我獨立而清晰的判斷。
然而，對於水鏡先生來說，眼前的亮不一樣，和那些人完全不一樣，他有些匡扶天下，拯救黎民，造福百姓的志向，卻唯獨沒有為了自己功成名就的想法，這樣的人太特別了。也正是因為如此，自己才會格外地關注著他，也是因此，才會認為他是條巨龍，一條超越了這個時代的巨龍。
這個是偉大的，但也正是因為這份偉大，這條巨龍才難以得到其一飛沖天的機會。更多的情況，能得其主已是萬幸，得其時，實在是幾無可能。因此，自己才會說亮是臥龍。
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然而，水鏡先生不知道的是，葉楓這個“諸葛亮”是假的。真正的諸葛武侯，在《出師表》中就說過，
“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。 ”
真正的諸葛武侯本就不在乎功成名就，只在乎天下蒼生，葉楓這個冒牌貨，既然是頂著武侯前輩的名號，那麼葉楓無論如何也不能墮了自己最尊重的前輩的威名。
況且，葉楓本來對於那些虛名，本就嗤之以鼻。
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但是說到這裡，我們從上帝視角去客觀的說，葉楓的確不是諸葛武侯，葉楓他自己也認為自己沒有資格去取代諸葛前輩，他始終認為自己是虛假的，是個贗品。
但是如果一個假的，能秉持的真貨的意志和理想，去奮鬥完一生。我們真的能以“不過是個假貨”，去否定他的意義嗎？
如果假的能“努力做真的”，做到了到了一輩子，那麼他就算是假的，那也是真的。