不到以他肉身的年齡，竟像智慧老人一樣，涉獵的範圍如此寬廣而有深度。他不談宗教，不以精神領袖自居，不說你該做什麼或不該做什麼的大道理。他真心誠意地跟你交心，就像是你的朋友，跟你分享他的童年往事，他成長的經歷和從中悟到的道理。他無所不談，有健康的人際關係、心靈之道、永續的慈悲、化解衝突、保護環境、食物正義……法王在書中說，佛陀以他自身的智慧在他自己身上探索生命的意義。他謙卑地說他是佛陀的追隨者，嚮往追隨佛陀的腳步。其實他何嘗不是以自身的智慧，在他自己身上探索生命的意義。
看完《崇高之心》，我合上書本，心想，讀此書正是跟隨著智者的腳步。如果你在人生的旅途中失去了方向，找不到正確的價值觀，開啟《崇高之心》就會找到答案，你會探索到原本已存在自己內心的慈悲。而在尋找探索的過程中，你已經不知不覺走上了智慧的旅程。
二零一三年六月十九日
蔣勳與我
老師的聲音
認識蔣勳是先認識他的聲音。朋友送了由他導讀《紅樓夢》的碟片給我，我聽得入了迷，心想怎麼會有那麼好聽的聲音？《紅樓夢》這本家喻戶曉的古典文學名著，透過他那抑揚頓挫淳厚而富有磁性的聲音，把我帶入了曹雪芹浩瀚的文學世界。總喜歡在夜闌人靜的時候聽他娓娓訴說大觀園裡的人、事、情。經過蔣勳的詮釋和解析，《紅樓夢》變得立體了，彷彿自己曾在大觀園裡待過，跟書裡的人物似曾相識。聽《紅樓夢》能引我入夢，經常在半夢半醒間，房裡還繚繞著蔣勳的聲音。
後來聽說蔣勳星期五在臺北開講《紅樓夢》，我趁回臺探望父親的時候一定去聽他的課。第一天上課，帶了一張我曾經飾演過賈寶玉的《金玉良緣紅樓夢》碟片，放在櫃檯轉交給他，就坐在右後方不起眼的地方。那是在衡陽街一家書店的二樓，窗外可以看到“總統府”。蔣老師不急不徐地走到窗前坐下，優雅而有書卷味。那天講的是寶玉的丫頭晴雯。
寶玉聽了晴雯喜歡撕扇子，便笑著把手中扇子遞與她，晴雯果然接過來撕得嗤嗤響，二人都大笑，寶玉笑道：“古人云，‘千金難買一笑’，幾把扇子能值幾何！”……
晴雯心比天高風流靈巧招人怨，終究落得被趕出賈府。寶玉去看她，她病裡將左手上兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下交給寶玉，並將自己貼身穿著的一件舊紅綾襖脫下，和寶玉的襖兒交換穿上……
聽得我如醉如痴，兩小時很快就過去了。老師合上書本，我還意猶未盡，並因為過了一個有意義的下午而感到幸福。
知道蔣老師要以更文學的質感，重新出版《吳哥之美》，我到書架找出這本書，扉頁上有老師的簽名，日期是二零零五年十二月三十日。是的，我是在零五年認識他的。因為太喜歡聽他講課，之後才又參加他帶領的文化旅行團到吳哥窟。我帶的唯一一本書就是《吳哥之美》。晚上讀它，白天讀他。一行二十人跟著他的腳步走遍吳哥窟。吳哥窟裡幾乎每個地方都留下了老師的聲音。
我們每天流連在吳哥古城的廢墟里，想象它曾經擁有的輝煌歲月和感嘆如今的斷壁頹垣。跟著老師瀏覽吳哥寺迴廊的八百尺長浮雕，聽他敘述刻在上面的神話故事。以虔誠朝聖的心情爬上許多通往寺廟又高又陡的千年巨石階梯。最讓我讚歎的是，闍耶跋摩七世晚年為自己建造的陵寢寺院巴揚寺，四十九座尖塔上一百多個大佛頭，隨著一道道黎明曙光的照射，一尊跟著一尊閃出慈悲靜謐的微笑，那個微笑就是高棉的微笑。老師說《金剛經》的經文最不易解，但巴揚寺的微笑像一部《金剛經》。黃昏時候我們坐在高高的古寺石臺上，