回到客棧之後，郭平將《九陽真經》的經文單獨謄抄出來。
“他強由他強，清風拂山崗，他橫由他橫，明月照大江……”
仔細看了幾遍之後，這《九陽神功》練成之後，天下武學招式，俯拾可用。
又聯想到，從獨孤求敗那裡知道，斗酒僧就是虛竹，那這就說得通了。
虛竹會《小無相功》，《小無相功》能模擬天下武學，
虛竹將其理念融入自己創造的《九陽神功》中，這不是理所當然的嗎？
對於這種模擬其他武學的能力郭平倒是不怎麼在乎，畢竟自身才是根本。
武學招式再多，功力不足，也不能將其威力發揮出來。
招式在精而不在多！
招式再多，最多也就能用來裝一波，或者像天龍的慕容復那樣掙一個“以彼之道還施彼身”的名頭外，毫無作用。
郭平在意的是這種理念以及其練成之後真氣源源不絕的能力。
這種理念，對自己融合創造《混元經》的先天篇應該很有幫助。
自己走的就是融萬道，鑄己道的路子，這不正就是《小無相功》的進階版嗎？
真氣不絕就能保障自己的戰力，另外百毒不侵的效果也很有用。
如果能將其融入混元經中，效果肯定會更強。
但功法的融合，並不是一朝一夕能成就的，需要郭平突破先天后，不斷的參悟，不斷試錯才能融合出適合自己的功法。
如果再能像笑傲時期那樣來一次頓悟就好了。
只可惜，頓悟這種機會，可遇而不可求。
《九陽神功》成功到手，接下來就只剩下《先天功》了。
去終南山全真教？還是直接去大理？
算了，還是直接去大理吧，全真教不一定有《先天功》，但是南帝段智興卻肯定有。
半年時間之後，郭平終於來到了大理境內。
這半年時間，郭平絕大多數時間都是打聽各地的情況，選擇一些合適的人或控制，或收服。
時常遊走於各地，初步在中原大地上搭建了一套情報班子。
初步收服控制了幾個商會為自己效力。
相信有了自己提供的東西以及經營計劃，他們應該能發展壯大起來。
來到大理境內，郭平很容易就打聽到了天龍寺。
結果去天龍寺一番詢問，才知道一燈大師竟然沒在天龍寺出家。
而是在湘西桃源縣隱居。
距離襄陽也不是很遠。
把郭平搞得無語，天龍寺不是大理的皇家寺廟嗎？
一燈退位之後竟然不在天龍寺出家，反而跑在大理國境之外去了。
隨後郭平直接搭乘白雕，直奔湘西而去。
這一次沒再耽擱，僅僅四五天就找到了湘西桃源縣。
隨後又花費一些功夫，在當地打聽到了段皇爺的隱居之處。
一燈大師的隱居之地，在桃源縣的桃山之上！
四面被蒼翠的山巒環抱，宛如一道天然屏障，隔絕了塵世的喧囂。
出於尊重，郭平並沒有搭乘白雕直接飛上去。
而是準備順著蜿蜒曲折的山路步行上去。
在山腳下，橫亙著一條碧藍如洗的河流，山林之中，溪水潺潺，發出悅動聽的聲音，小溪旁邊還有一片桃花林。
“真是人間仙境啊，難怪一燈大師會選擇在此處隱居！”
郭平沿著小溪前行，一邊欣賞四周景色，一邊不緊不慢的向山上走去。
前行沒多久，就遇到了一個頭戴斗笠，手持魚竿的漁夫從山上下來。
看其裝備，明顯是去準備釣魚的。