這種心態讓他能夠以平和的心態面對生活中的各種挑戰和困難，從而過上簡單而快樂的生活。
全詩內容如下：
《詩》
我有一方便，價值百匹練。
相打長伏弱，至死不入縣。
他人騎大馬，我獨跨驢子。
回顧擔柴漢，心下較些子。
實際上就是，比上不足，比下有餘。遇事，忍一時風平浪靜；對於拮据的生活，自娛自樂，在平衡裡追求內心的滿足。
我還讀到這一首從未讀過的唐詩，能把人笑暈，那時候的男士和現在的男士，估計思想沒啥區別。
且看：
《吾富有錢時》
吾富有錢時，婦兒看我好。
吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。
吾出經求去，送吾即上道。
將錢入舍來，見吾滿面笑。
繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。
邂逅暫時貧，看我即貌哨。
人有七貧時，七富還相報。
圖財不顧人，且看來時道。
———王梵志
詩人所要表達的，也就是說，擁有錢時，一切都好，妻室兒女也顯得十分殷勤；當偶然陷入貧窮之時，他們的臉色為何變得這樣難看？
詩人還說，要知道人在最窮的時候，也可能會有極富的機會。
詩人直率地警告那些庸俗的貪財者，如果只為貪圖錢財，而毫不顧及人的情誼，那就看看來時的報應吧。
現在的很多有家室的男士，估計也為自己的家庭地位和處境與“錢”有關；以及工作經商時在生意場上的人脈處境也與“錢”有關。
今天我在陌陌上看到一個女子的感慨，她說是不是女人沒有收入在家裡就沒有話語權。
我回應她說：“你們女人只是沒有話語權而已，你們丈夫頂多有些兒大男子主義罷了。
但是如果男人沒有收入了，別說是話語權了，連尊嚴都沒有了，甚至連擇偶權都沒有了。”
這時候有女人就說：“人家那是想讓自己老婆在家相夫教子，又不是不給錢花，只要他願意養著你，你就不用操心那麼多了。”
我反駁道：“可是如果男人不願意養呢？或者說養不起呢？到時候女人怎麼辦？難道要靠孃家嗎？還是要去外面找工作？而且就算男人願意養，女人也不一定會安心吧？畢竟誰知道哪天男人會不會變心？所以說女人還是要有自己的事業和經濟來源才好啊！”
鳥兒找老婆，都知道先要築個巢，才能吸引到伴侶。
同理，男人找老婆也需要有一個穩定的住所，這就像是鳥兒築巢一樣重要。
然而，如今房價居高不下的現實卻讓很多男人感到無比的壓力和痛苦。
他們努力工作，拼命賺錢，但依然難以承擔高昂的房價。
面對這樣的困境，許多男人只能無奈地感嘆：“房價這麼高，我怎麼能找到老婆呢？”
這種無奈和焦慮，成為了現代社會中許多男性的共同心聲。
說實在的，錢，確實很重要，但錢並不一定能從根本上改善婚姻關係以及生意場上的信譽關係。
最根本的還是人格的美，以及人格的力量。
道理人人都明白，理論上也確實有些道理，但現實生活並非事事都能講道理。
很多時候，沒有地方可以申訴，無理可說的事情多得數不勝數。
而這些事情往往成為我們無法迴避的難關和障礙。
就像人生路上的一座座山峰，無論如何努力，都必須跨越過去。
有時候，即使我們知道這一點，卻仍然感到無力和無奈。
因為面對這樣的