&ldo;學生尊旨，定不負皇上信任，定要為帝國爭榮譽！&rdo;葛海華嚯的一聲從地上站起來，大聲道，&ldo;不成功，便成仁！&rdo;
&ldo;好！就是要你這句話！&rdo;王財也一下子站了起來，冷冷地看著滿朝的大臣朗聲道，&ldo;傳旨！朕意以決，俄人犯我疆界，屠我百姓，此仇不共戴天，凡我中華兒女，帝國百姓，人人皆有守土之責，必要同心同德，奮勇爭先，關外失地一日不復，朕一日不休，誓與俄寇周旋到底，帝國興盛，在此一戰！朕，中華帝國皇帝，正式向俄羅斯帝國宣戰！此詔天下！&rdo;
第二卷 第一百五十五章 ：開戰
發自京師的宣戰詔書很快就是傳遍了大江南北，派往長沙與昆明的兩路特使也把帝國政府決心守土衛國的意思清楚明確的傳遞給了曾國藩和石達開，正如王闓運所料的那樣，這兩個人雖然對於誰坐天下還是各打各的算盤，但是在國家民族大義上兩個人卻是毫不含糊的，關外事變的訊息早在帝國特使到達之前，他們就已經接到了訊息，惱羞成怒卻又因為力所不及而無可奈何，現在王財肯出兵抗俄其實正對了兩人的胃口，當即表示支援，出兵助戰不太現實，但在軍械糧餉上提供些支援還是可以的，雖然東西不多，但也讓王財看到了將來和平解決內戰的希望，畢竟大家對於在國家榮譽和領土完整上還是能找到共同點的。
而民間對於這次宣戰議論紛紛，居然反對的佔了絕大多數，老百姓都認為關外是關外的事，關內是關內的事，打仗是朝廷的事，總之都與自己沒有什麼關係，宣戰詔書中&ldo;凡我中華兒女，帝國百姓，人人皆有守土之責，必要同心同德，奮勇爭先&rdo;的話在他們看來簡直無法理解，人家的事情憑什麼要自己出力？各地徵兵站到是徵了不少人，但問問參軍的目的，居然十之都是&ldo;當兵吃糧，一身好武藝，賣與帝王家&rdo;，只有很少一部分提到了&ldo;保家衛國，以御外辱&rdo;，這讓王財意識到洋人嘲笑國人是一盤散沙還真是一點都沒有說錯。沒有國家、民族意識的民眾地確無法主動的聚凝成團，真不明白幾千年來中國的大一統是怎麼維持下來的，難道真是靠無上的皇權與嗎？老百姓與政府的合作更多的是基於恐懼地服從，缺少為國效力的主動性，這固然與封建制度有關係，但與儒學傳統，綱常道德就毫不相干了嗎？古人說打仗打地是軍馬糧草。士氣民心，這民心就是全民一致。決死拼殺的堅定信念，如果犧牲卻不知道為何而犧牲，納餉卻不知道為何而納餉，這不但冤枉的很，也很容易讓民眾被戰爭的結果所左右，勝了自然皆大歡喜，若是敗了。那老百姓的戰爭意志就會很容易的被分化，最終導致整個國家在戰與和之間舉棋不定，這個例子在歷史書上是屢見不鮮的，王財清楚地記得清末的多次對外戰爭都是如此，勝則舉國皆曰可戰，敗則上下同聲不敵，朝廷政權的更替對於老百姓來說並沒有什麼不同，無非換了個主人而已。元軍，清軍入主中原時都是這樣，屠刀之下他們很快成了中原的主人，打著反元抗清旗號的仁人志士如同螢火微光般始終也掀不起什麼波瀾，直到被剝削的農民因為活不下去而挺身求生時，驅逐韃虜才成了時尚的口號。他有時候甚至在想，當年日本鬼子侵華，如果不是奉行屠殺政策，也許會有另一個結局也說不定，但不管怎麼說，帝國第一次對外戰爭無疑是一個進行國家意識教育的好機會，《嶽武穆精忠報國傳》、《戚將軍大破倭兵》、《成吉思汗徵戰記》、《國姓爺徵臺守土記》等等一系列宣傳中華一統，精忠報國思想地評書話本被輿宣司下發到各地宣傳處，《國聞報》連篇累牘的用中國歷代典故來宣傳&ldo;天下興亡，匹夫有責&rdo;。雖然有些臨時抱佛腳。但總算也有了些效果。
與國內相比，列