後，寒山大師起了身。對師子玄大拜見禮。讓師子玄嚇了一跳，連忙上前扶起，說道：“大師這是何意？”
寒山大師道：“此舉當拜。是多謝小友慷慨佈施。”
師子玄微怔道：“大師這話是何意？我並沒有佈施啊。”
寒山大師道：“如何沒有？昨天司馬道友前來相告，道友所提生財之道，卻是一門能然天下修行人自給自足財路。雖非佈施，卻更勝佈施。讓天下僧道不會因錢財之事而發愁。”
師子玄有些不好意思的說道：“大師這話可說的我不好意思了。我心中並無這個打算，錢財之事，也是我自己有所用處。再說來，就算能搬得天下金山，也只會讓貪婪的人更加貪婪。絕不了人心貪慾。金錢關，終究好要自己破來。”
寒山大師點頭道：“小友正解。但話雖如此。卻大利天下僧道。日後天下佛道立觀建寺，也可以自家出一部分。總不至於讓信眾全出善資。”
寒山大師的話中，師子玄聽出了一絲憂慮，不由問道：“大師有何擔憂，不放說出來？”
寒山大師也不拐彎抹角，點頭說道：“是。貧僧的確是有憂慮。我觀如今天下寺院道觀，實在太多了！”
師子玄不由奇怪道：“道觀佛寺多一些，這不是很好嘛？非但是佛子道子修行之地，也可以鎮壓一方風水，為眾生大開方便之門，這是好事啊。”
寒山大師嘆道：“是好事，但未必沒有壞處。世間事，有得有失。道觀佛寺，越來越多，佛像道像，越修越是宏偉，如此已偏離立像的本意。”
都是修行之人，自不必多說。無論道觀佛寺，供奉道相，修行人拜之，都是奉敬先賢祖師。而信眾參拜，是為了方便修行，拜相而近法。
但寒山大師如今在道一司中主掌天下佛道兩家，不經意間，統計了一下天下佛道兩家的道觀佛寺的數量。不算不知道，算起來，竟有四萬一千之數，所佔山林田地，不計其數。而折算起修建道觀佛寺，立像金身。這是多少金錢？
話說回來，寒山大師憂慮的是不是沒有道理？佛寺道觀數目龐大，也證明了佛道兩家昌盛，佛子道子弘法有功，這是好事啊。
但寒山大師說道：“盛極必衰。法根深重，普世長存，不在一時昌盛。此一時昌盛，未必不是為未來留下禍因。如今人心向善，心思單純。但日後呢？若有一日，生民眼見自己立身之地，耕種之田都沒有，而佛寺道觀，卻宏偉壯大，處處可見。法像金身，一座比一座高大，一處比一處多來。會不會有怨言？”
師子玄聞言，神情肅然，仔細一想，點頭道：“會！”
寒山大師反問了一句：“因何而怨？”
“非利己之利益無形。不知不聞，但見眼前差別，自生嗔恨怨憎之心！”師子玄說道。
師子玄為什麼這麼說？說的是什麼意思呢？
之前說過。佛寺和道觀，修建的時候都不是隨意修建的。都是高僧大德，有道真人，擇取地脈，定風水格局。而寺院道觀諸像開光，便有真仙佛菩薩在上面留下神識化身，也可以為一方增福增持。
這樣會帶來什麼好處呢？
好處很多。
比如說，天災較少。有災也可化險為夷。一方風調雨順，此方眾生行事諸多順利。病疫少發。即便發病，也會很快遏制，無形消散。
這都是無形利益。看不見，摸不著，但確實存在。
但人身鼎爐，乃肉眼凡胎。對無形利益，看不見，摸不著。會有人相信嗎？
當然有。但信者少之。完全不信的也有，會嗤之以鼻，完全否定。而大多數人，會屬於信虛玄之事，但卻半信半疑，利益自己之時，會虔誠信服。若非利益自己之時。則會大多否定。
眼見為實！