擔憂了。”
“不會吧！”
“會！石家莊既然已經看上它了，若未到手，他門焉會甘心？”
“我想他們是不會再來的了。”
郭正彥聽了不由一怔：“怎麼說呢？”
“他們必定以為這柄玉如意已經落在我的手中了。”
“但事實並不如此呀！”
“他們若真是去而復返，那你就說它已被我帶走了也就是了。”
郭正彥霍然站了起來，霍然長揖及地，他說：“多謝麥少俠仁心慈意，郭正彥五內懼銘……”
“郭大俠言重了。”麥無名也站了起來說：“在下這就告辭。”
“無論如何請用過午膳再走。”
郭正彥誠懇地挽留著。
“不了，在下尚有要事待辦，我們後會有期。”
北京——
北京的北海——
北誨的九龍壁——
“九龍壁”矗立在“太液池”之北岸一棵古槐樹的一座牆壁。
它高有九尺，長度大約在七十尺之譜，整體全用琉璃所砌成！
壁頂簷角雙飛，蓋有斗拱和脊樑，壁的兩面由黃、藍、綠、紫等彩色琉璃磚鑲嵌著九條蟠龍，九龍壁就由此而成名了。
這九條蟠龍錦鱗金爪，這九條蟠龍昂首吐信，騰於洶湧波濤之中，隱於飄渺雲霧之間，其氣勢之生動，其形態之靈活，真叫人歎為觀止
佈局無羈，假“聖手”焉能臻此？造型巧妙，真“巨匠”始有傑作，釉瓷明亮，色澤鮮豔，經數百年的風吹雨打、曰曬霜煞，仍然無損其毫釐、無動其分寸，中華藝術，中華建築，與天地同壽，與日月同光！
有人說它建於遼。
有人說它建於元。
也有說它是明朝的遺物！
眾說紛紜，莫衷一是，但椐《三誨見志》雲：“西天梵境之西有琉璃牆，即世稱‘九龍壁’，建於明。”
由此推斷，它必定就是大西天經廣真諦門前所立的壁照了。
而日，從琉璃瓦的質、從琉璃瓦的量以及這堵牆的形狀、結構看來，與明朝山西人同代王府門前所造的九龍壁如出一轍，應該是屬於明朝之產物無誤了。
這是一件大創作，這是一個大手筆，圖案設汁卓越，磚瓦線條平順，立體賁突，栩栩如生，是嘔心瀝血之作，是嘔心瀝血之作呵！
卯時將盡，辰時未屆。就在這個時候，九龍壁下站著一個人。
他是遊客？一定是位遊客！
因為，凡是來這裡的人，十之八九，簡直十分之十皆是來這裡欣賞，來這裡觀摩這九條威武磅礴的蟠龍。
但是……
但是卯時過去了，辰時也跟著高升的太陽一直往上跑，如今已經是巳初時分了。
那個人卻仍然站在那裡，只是欣賞改成了徘徊，觀望變作了蹁蹀，最後，他乾脆坐在一棵槐樹底下休息了。
遊客已經濟濟的多了起來，他四周探視，他臉露焦容，這麼看起來，他可能不是遊客了，是十分之中第十一，在這裡等人或是什麼的了。
看這個人的年歲，三十歲不到，看這個人的氣度，英武挺拔，哦！他，他正是在寧波興安客棧中半夜覲見麥無名的兩個人中之—個！
就在這往來走動的遊客之中，有一個身穿藍衫的年輕人匆匆地趕了過來，他乃是麥小云。
坐在槐樹下的那個人看見了，但是，他並未出聲招呼，只是霍然站了起來，只是重重咳了一聲，如此而已！
身著藍衫的午輕人微微一笑，其笑容裡帶著十分歉意，含有濃重愧色。
“對不起得很，勞你久等了，姜大俠。”那個藍衫年輕人說：“在下在永定河口又遇上