第15部分 (第2/5頁)

,當世罕有其敵。

但是,像虛竹和段譽之輩有如此絕好的機緣,尋便中原武林,又能有幾人,除了這二人之外,恐怕連第三個這樣的例子都找不出來。

故此要練成絕世武學,大多數都像那蕭峰、慕容復一樣,憑著自身的資質,加以有名師教導,再加之自己的後天苦練。日積月累,方能練成絕世武功。

因此,練武的絕世奇才之難以尋覓,就像武林人士要尋得一個蓋世高手做自己師傅、或者是像虛竹、段譽那樣光靠機緣就可以練得絕世武功一般,極為難尋。

至於金銀物資等物,慕容復等三人更是不足,他們三人雖說吃喝不愁,但要養活大批高手實屬困難。

要知道當時之世,一箇中等三口之家,一年要花至少二、三十兩銀子,那也就是說,一人至少一年要花十兩銀子。

若是培養一個高手,光是吃穿住行,打造兵刃,少說也要數十輛銀子,一支百人的隊伍,一年要花費將近數千輛金銀,十年更是數萬、甚至十萬之巨的巨資。

故此,慕容復所言的確不虛,鳩摩智此計雖好,但卻絕難成功。鳩摩智自己也覺得此計有點唐突,故此臉色也極為尷尬,正待說幾句話將此計作罷,此時段延慶在一旁說道:‘慕容公子慢來,方才慕容公子所言,確實有理,但老夫這裡有一個計策,或許能行!

鳩摩智、慕容復聞言悚然動容,齊齊的眼睛看向段延慶。

段延慶此時臉色頗有得意,說道:“慕容公子方才所提人才難覓一事,老朽心想,我們是否可以到皇城禁軍去想辦法,想那皇城之中,有八十萬的禁軍。

這些禁軍個個都是從全**隊內抽調出來的精狀勇武的鬥士,端的是個個勇猛好戰,其內肯定能選拔出不少適合練武的佳弟子。

鳩摩智一聽,不由大讚道:“此計甚妙,想那八十萬禁軍,個個都是百裡挑一的精狀之士,其內必定能找到大量練武人才。

不過唯獨遺憾的是,這些人年齡可能偏大了一些,但想來這些人個個都是鬥士,戰力極強,又講求相互間的配合,協同作戰,故此又能彌補功力稍顯不足的遺憾。

只是,這大內禁軍大多都是效忠朝廷的死士,我們又如何讓他們相信我們為中原武林做事?我們又如何將這些挑選出來的人仕帶出來呢?而且帶出來之後我們又將如何安置?在哪裡習武練功呢?

段延慶哈哈一笑,這不簡單,我們只要看到了合適的人才,點中穴道帶出軍營就可以了,至於如何讓他們相信,那也容易。

想那以我等三人修為,只要略施武學,必定會讓這些兵士如神仙一般的崇敬我們,心甘情願的跟我們學武。況且還有你這位大師,傳經說法,度化世人乃你強項,這些人經大師一教化,必定誓死跟隨。倘若真有少數人不遠跟隨,我等殺了了事便是。

他乃四大惡人之首,行事素來邪惡。老來雖然知道有個兒子段譽,性情大為好轉,但卻絕不是吃齋唸佛的善士,性情之間,只要覺得所謂之事是為天下蒼生,不傷天害理即可。為成大事,殺一兩條人命實在不算什麼。

慕容復行事雖然不至於向段延慶那般狠,但做大事絕不惜身,行事也是乾脆利落,極為果斷,從他為圖復國委曲求全甘願拜段延慶為父一事可見一斑。

鳩摩智雖說做事也是極為果斷之人,但畢竟一心向佛,早已非昔年可比,故此聞言一笑道:“段施主前者所言極是,不過後面不願加入我們即便殺之所云,老僧以為大可不必,只需將他們留住一段時日,然後給予路資和生活費,遣散即可。

慕容復等人一起稱善,段延慶復又說到:“不過我們在何處安置,如何起身倒是一個問題,不知該在何處落腳為妙。

慕容複道:“這個容易,姑蘇慕容還施水閣佔地極廣,

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