榮智恨意極深，不想聽他咒罵一個死去的人，岔開道：“你的祖師爺葛洪，因何會用上‘泣制’的古怪字眼？”
獨叟道：“在我道門之內，曉得‘丹劫’者只寥寥數人，倘謂真正清楚其來龍去脈者，更只得我和榮智兩人。長話短說，當年，與葛洪聖祖同時期的，還有一位被稱為風道人的丹術大家，其內丹外丹之術，絕不在葛洪聖祖之下，只因性格孤癖，罕有與人交往，故不為世所知。葛洪聖祖是他唯一的知交好友，常切磋丹學，交換心得。”
忽然記起某事般拍額道：“還未請教小兄弟的名字？”
燕飛坦然答道：“老丈可喚我作小飛。”
獨叟乾笑兩聲，道：“我就倚老賣老，喚你作小飛。讓我先解釋一下所謂內丹、外丹，不外修身格物之法。天下之學問千門萬類，惟丹學獨尊，皆因丹學是唯一能使人超脫生死，成仙成聖之學。人身是一小天地，宇宙是一大天地，內丹練的是天人合一之術，是為內丹。”
當他說及丹學之事，整個人像脫胎換骨似的，連微拱的背脊也挺直了，臉上閃耀著令人不能懷疑其對丹道誠敬的光輝。
燕飛開始相信他，確有助目己脫離眼前困境的誠意，否則不會這麼用心解說。
獨叟續道：“至於外丹，是基於對宇宙一個與別不同的看法，於我們丹家來說，天下無一物不蘊含某種秘不可測的神秘力量，宇宙的力量，問題在如何把它釋放出來。小至微塵，大至山川，莫不如是。而外丹之術，正是把外在各物內含的精華提煉出來，再據為己有。內丹、外丹，相輔相乘，合為仙道之術，殊途同歸，物我如一。”
燕飛道：“我還是第一次聽人如此解釋丹道之學，老丈確是發前人之所未發。”
獨叟興奮起來，道：“榮智在這方面遠不及我，若非師傅偏心，怎會把‘丹劫’傳給他而不給我。”
燕飛道：“令師或者不是偏心，而是為你著想，怕你忍不住貿然服下，致一命烏呼！”
獨叟顯然從未試過朝這方向去想，一時張大口說不出話來。
燕飛怕宋悲風等得心焦，催道：“哪風道人…”
獨叟醒過來道：“對！風道人畢生醉心煉丹之術，到五十歲時忽然絕跡人間，十二年後，當葛洪聖祖收到他託人帶來的一封信，方知他覓地潛修一種自漢以來失傳已久，名之為‘火丹’的道術，且已接近成功階段，故請葛洪去為他護法，見證他白日飛昇的盛事。”
燕飛對“丹劫”開始有點輪廓眉目，風道人當然昇仙不成，故此遺下“丹劫”，葛洪又要說泣制。
獨叟露出緬懷可惜的神情，嘆道：“當葛洪趕到風道人修真的福地，赫然發覺，風道人行功已到緊要關頭，且有走火入魔之勢，正要施以援手，風道人竟自動焚燒起來，眨幾眼工夫已屍骨無存，可見丹火之猛烈，遠非任何凡火可比。最奇妙是，風道人被丹火焚化處，留下一團拳頭般大的火焰，正逐漸縮小。葛洪聖祖強忍火熱，以絕世神功，隔空把丹火收入隨身攜帶的異寶凍玉銅壺裡，自此便沒有拔開過銅壺塞，就在本門內傳下去。”
燕飛訝道：“沒人有好奇心嗎？又或壺內丹火早因年月久遠而熄滅。”
獨叟傲然道：“丹火在蟄伏的狀態中，是永遠不會熄滅的，否則你便不會失去內功。葛洪聖祖留下戒語，誰若在未想出馴服丹火的方法前，魯莽啟壺，必立遭橫禍。連聖祖也無計可施的事，誰敢涉險。好啦！我該說的都說了，現在輪到你告訴我整個經歷，不得有任何遺漏，否則，聖祖重生也幫不了你的忙。”
燕飛抱著姑且一試的心情，一點不漏的把整件事的經過說出來。
獨叟用心聆聽，不時問上兩句，句句有的而發，盡顯他在丹學上的豐富知識，到燕飛說畢，獨叟道：“我有八、