就目前來看，明國吏治和教育方面的問題並不是出在考試環節，而是出在考試之前的環節。
基礎教育沒有做好，革命的火種沒有根植在學童們的心中，只靠政法學校和幹部學校這兩所最高學府的培養，顯然不足以將革命意志傳承下去。
痛定思痛之後，蘇詠霖決定對教育問題進行大刀闊斧的改革，並且投入相當的精力進入其中。
他希望可以培養出更多的理想主義者，哪怕進入現實社會之後理想主義者被不斷消滅，但是總有能夠一直堅持下去的理想主義者。
一個理想主義者建立的國度，需要更多的理想主義者來維持、來建設。
現實固然殘酷，但是如果沒有理想主義者的前仆後繼，現實便是殘忍，乃至於慘絕人寰。
改革最重要的核心點便是財政問題。
蘇詠霖在教育會議上將財政部和民政部遷移出了教育問題的決策環節之中，要求財政部和對待軍隊一樣，每年單獨設立一定規模的教育經費支出，單獨記策。
這筆經費的支出就不需要財政部干涉怎麼使用了，由學部負責管理和使用這筆教育經費，財政部只有審計司有稽核的權力。
民政部方面也只需要提交人口資料，對學部進行適齡幼童入學工作方面的資料支撐，其他的事情不需要民政部干涉。
把上層建築搭建好了之後，蘇詠霖透過一場又一場的教育會議，確定了教育工作的目標和重要性。
“教育是為了培養大明的建設者和守護者，不是為了培養人上人老爺們，我聽說現在的中都學生之中都流傳一句話，叫分數才是我們的天，我也聽一些教育工作者談論過，說現在的教育是不看學術，只看分數。
為了讓學生們更加適應科舉考試的氛圍，從蒙學堂出來之後，在州府學校乃至於縣學之中，就開始廣泛安排學生們進行模擬科舉考試，有些地方半年一次，有些地方三個月一次，有些地方甚至一個月一次。
這樣培養出來的學生固然在科舉考試方面有極強的實力，可以不斷讓科舉考試出現高分考生，但是這樣做對於革命事業來說難道有什麼深刻的意義嗎？我們搞革命工作，難道是在試卷上搞嗎？”
時值大清洗剛結束沒多久，蘇詠霖的赫赫威風給大家帶來了深刻的心理陰影，所以當蘇詠霖對教育工作提出重大不滿的時候，幾乎沒有人敢提出什麼反對意見。
唯有耶律瑾從現實角度給蘇詠霖提了一些自己的看法。
“主席，在這些問題上，我們也不是沒有考慮過是不是有些不好，但是就選拔方面而言，我們暫且找不到比用試卷考試更好的方式了，糊名試卷真的很公平。”
耶律瑾所說的蘇詠霖當然也認同。
“我從未說過我反對試卷考試的選拔方式，但是我認為不能單單用試卷考試的方式來決定一切，我們選拔的是治國理政的官員，官員需要的一些素養試卷上考察不出來。
另外，我更加註重的是在教育過程中足量加入生產環節的實習，要讓所有讀書的學生從最開始就知道生產艱難，就知道百姓供養一個脫產讀書人到底有多難。
現在的問題是，很多學童不知道自己可以讀書識字是一件多麼難得的事情，他們沒有懷著敬畏和感激的心情去努力學習。
他們沒有去深刻了解他們之所以可以免費讀書學習是因為前人拼了性命的革命，是因為鬥爭，如果他們連這些都不知道，那麼我們培養出來的，只能是官僚。”
蘇詠霖拿出一份名單拍在了自己的桌案上。
“本次整風行動，洪武二年科舉考試選拔出來的官員裡，有七十多名犯罪者，洪武五年選拔出來的官員裡，有五十多名犯罪者。
更令我生氣的是，洪武八年選