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山坡上,觀展佛的人群雖極擁擠,但卻緩慢而有序地進退。吐蕃民眾嚴肅、認真、誠摯的目光與偵騎隊的伏拜,同樣出於旁無邪念的純淨,共同鑄就了這一莊重的時刻。

有僧侶過來問訊。然後方知,此次慶典,是為了慶祝吐蕃與小勃律簽定互不侵犯協定。

吐蕃地處高原。雖與天竺、疏勒、龜茲、四川、大理諸國接壤,卻因為喜馬拉雅山、昆倉山、大雪山等天然屏障,實際只與小勃律一國接壤。與小勃律簽定互不侵犯協定,就顯得特別重要。

雷絕招道:“簽下此協定,吐蕃便可免去後顧之憂,全力揮兵東進了。”

高原民眾普信佛教,卻因宗派不同。各派輒鬥不止。贊普谷卡巴統一吐蕃之後,改變了藏傳佛教,將密宗和顯宗合在了一起。出現了數教同堂的詭異現象。比如色拉寺的阿巴扎倉屬於密宗,麥巴扎倉和結巴扎倉就屬於顯宗。谷卡巴此舉對佛教雖有玷汙之嫌,但吐蕃卻因此而得以統治。

現在,偵騎隊接上色拉寺,也就等於接上了吐蕃的官府。

色拉寺僧侶對偵騎隊並未多加盤查,反而對偵騎隊馬幫帶來的物資大感興趣。出重金,一舉將所有物資全部買下。又新增銀兩,讓偵騎隊將物資運往通麥。

通麥位於“川蕃道”上吐蕃最東部,離拉薩一千一百多里,乃吐蕃的邊關。從通麥開始,還要經過三千多里荒無人煙的雪山草地才能到達四川的灌縣。

自西向東奔騰了三千多里的雅魯藏布江在通麥這裡拐了一個大彎,掉頭南下;經墨脫、薩地亞,改名布拉馬普特拉河,轉而向西;再經兩千多里之後,在天竺國的西南部達卡入海。

天竺國暖和的海風難以越過高達兩千丈以上的喜馬拉雅山脈,只有從薩地亞,雅魯藏布江切割的山口吹進少許,故此沿江植物密佈,四季常青。墨脫以後。地勢驟險,江岸嶺谷高差達一千二百多丈,暖風受阻,徐行七百里後,及通麥而止。

自薩地亞至墨脫,氣候雖優於通麥,但其地勢封閉,與外界隔絕,故只有少數流亡之人安居而無集鎮出現。此次偵騎隊誤入墨脫,最終還是藉助地震之力方才找到出路,墨脫之阻塞可見一斑。

通麥就不同了。它位於“川番道”上,西通林芝,東達波密,加上氣候溫暖,故繁華異常。另有一條發源於念青唐古拉山脈,叫做易貢藏布的河流在通麥匯入雅魯藏布江。易貢藏布盛夏時怒濤奔湧,水量充足;入冬之後,萬里封凍,又變作一條冰川。

化裝成馬幫的偵騎隊到達通麥之後,發現街上全是軍隊,上萬間房屋的大鎮,竟未遇一個百姓,十分可疑。

雷又招道:“鎮上沒有廟宇。那間叫做‘扎什達馬’的酒樓不斷有人進進出出。進出之人皆有隨從親兵,呵五吆六的,身份大是不凡。應遣人察勘一番才是。”

雷絕招點了點頭:“不錯。此鎮已被軍隊戒嚴,察勘成功就有可能準確知道其軍隊的動向。須小心從事,爭取一擊成功。”

萬臨山道:“依在下看來,招弟、再招二位姑娘奔行無影,能當此重任無疑。”

溫玉華道:“不行。如此大事。最忌打草驚蛇。招弟、再招經驗不足,不能勝任。應該派遣博聞強記、老成持重之人前往才是。我自己身為主帥不能前往,故推舉言壽風、楊昌樂二人前往。”

雷絕招道:“好的。素聞華山派輕功別有蹊徑,卓司前掌門可同往接應。”

偵騎隊前行二十里,在一個叫做傾多的地方歇息。

兩日之後,言壽風、楊昌樂、卓司前才趕了上來。可把眾人給急壞了。

偵察‘扎什達馬’酒樓之時,吐蕃贊普谷卡巴正在接見大理和吐谷渾的使者。

楊昌樂道:“……那大理使者自稱奉掃北大元帥杜聞秀之命,攜重

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