趕它，是讓它回家去。這樣它便不用主人過多地驅趕，而是自覺地穿過叢林，直往回家的山路上顛躥，還想快點回到母親身邊，實現吮吸奶子的願望。可當它歡快地顛跑到主人家宅的場子裡，卻不見母親，它哞地叫一聲，也沒有迴音。
胡前知道牛犢找媽媽，自語道：你媽媽不知被哪個不講良心的壞蛋砍傷了，恐怕不久於人世。
他穿過場子，繞到正屋後是一間牛欄屋。牛犢也竄到牛欄屋那兒去，發現了母親——一頭毛聳聳的瘦黃牛，正躺在溼洇洇的飄逸著牛屎氣味的牛欄裡。它捱過刀的背部還在浸血，血滴在地上，染紅了屁股下的一堆牛屎。蒼蠅仍密匝匝地叮那傷口上發腫乃至腐爛的部位，就像不吃白不吃的會宴隊伍，各就其位地饕餮著這頓少有的美餐。
胡前走過去伸手一繞，它們受驚地飛起，像一朵朵嘈雜的音符，不成調地散於牛欄的各個方位。
胡前才鬆懈一會兒，它們又尸位素餐地飛回來，落在可以飽餐一頓的位置。
胡前沒有太注意那些討厭的蒼蠅，只關注這頭母黃牛的傷情是好轉還是惡化，看它將脖子垂放在地上，兩隻眼睛像定住了一樣，光澤渾濁，胡前就擔心它會死去。胡前輕輕地踢它一腳，想看它的反映，它毫無反映，脖子也不抬起來。
此刻，牛犢也跟進來了，又哞叫一聲，母黃牛沒有其它反應，胡前注意到，它只輕微地眨了一下眼睛。
牛犢走過去是想吮吸奶水的，現在看這架勢，別說吮吸奶水，就是要和母親親暱的份兒都沒有。
胡前把牛犢趕出牛欄屋，它就在門口哞哞地叫，像是捨不得離開母親。幾個時辰後，牛犢還圍著牛欄屋打轉，卻見胡前叫來幾個人，有的拿著繩子、扁擔；有的拿著卷刀、木杖等等，從牛欄屋裡把母黃牛捆綁妥帖再抬出來，放在場子裡，它已經死了，兩眼未瞑，卻一動不動。
那個拿刀的人就開始給母黃牛剝皮，從嘴唇上開始，也就是用刀子經過它的脖子、胸腹，直到兩隻後腿的根部中間，形成一條直線，這樣把牛皮剝下來，據說還有用途，經過加工可以製作牛皮鼓、牛皮帶、牛皮鞋。
用因果報應的觀點來講，牛活著給人做事，死了讓人吃肉，其皮還有用處，這些價值之所以無償地歸屬他人，是因為過去世，牛為人時，欠下了太多債務，無力償還，今世變牛加以償還，這也是人畜在輪迴互變中消業的一種方式。
當下牛犢非常懼怕，殺牛流血散發出的羶味燻得它退避林間。
胡前擔心牛犢跑掉了，便丟下剝牛皮的活，往林間趕去企圖吆回牛犢。