：“如果是金丹火，那麼只有天河水可澆熄。”
許仙眨巴眨巴眼睛，又摸了摸嘴巴。
好吧！先不說這天庭在哪一界，又在幾個維度。問題的關鍵是，他能上天嗎？誰不知道這天庭與佛門的關係好的很。
就算他們的立場不同好了。那麼佛門問天庭討要一頭他們播種的豬仔，天庭是會為了這頭豬仔與佛門翻臉呢？還是會幫忙抓豬……
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第396章、先改命數
天河，估計大家都知道，這地方因豬八戒而成名天下，但是說到天河水，卻不僅僅是指天河中的水。
天河水，出自三命匯通論，是算命的一種。天河水五行算命中年命的一種，在宗出家的第四王子義天；被封為佑世僧統，世稱義天僧統。他於高麗宣宗二年入宋；歷訪高僧大德；學習華嚴、天台教義以及戒法和禪法。回國後慨嘆天台一宗；海東未興；遂於肅宗二年創立了高麗的天台宗。高麗王朝初期；華嚴學者均如；為華嚴宗北嶽法孫；融合南嶽北嶽兩家分歧；與仁裕首座共倡歸一之旨；蔚然成風。光宗王特於松嶽下建歸法寺；詔均如主持；備極崇信。中期；禪門漸見衰落。時有知訥結定慧社；闡揚修禪宗風；於是禪師迭出，曹溪禪風；再次中興。知訥成為曹溪山修禪社開祖。他對華嚴亦有研究。所著《圓頓成佛論》；為曹溪宗的宗典。其後有太古普愚；曾入元從屋清珙受法；回國後統—禪門九山為一宗；稱曹溪宗。時天台宗亦視為禪宗—派，故禪有曹溪、天台兩家。教的五宗亦各改稱；圓融宗改稱華嚴宗；法相宗改稱慈恩宗；法xìng宗改稱中道宗；戒律宗改稱南山宗；涅盤宗改稱始興宗。後稱“五教二宗”。”
“大人，您到底在說什麼？”雷信呼應不到任何一枚舍利不由額頭冒汗。
許仙說：“這麼多的高僧大德圓寂，會有多少舍利子。太祖李成桂統一朝鮮半島；他尊儒排佛，在即位時；放逐了禁中的僧侶。將曹溪、天台、慈南三宗合為禪宗，將華嚴、慈恩、中神、始興南山四宗合為教宗。合併後的教、禪二宗；各保留一定數量的寺院。你不要告訴我，這裡面你沒有上下齊手。收刮舍利子。”
“大人，您到底在說什麼？”雷信額頭已經是汗出如漿了，他能做的也不過是鴨子死了，嘴還硬罷了。
當然了，這已經與許仙無關。許仙並沒有說服他，使他認罪服罪的打算。許仙盯著他，看著他汗出如漿。灰sè的黑sè的雜質不斷湧現出來。
“我，我這是怎麼了？”雷信慌了神。
“這便是濁物轉靈物嗎？好手段，好法門。把妖利用的乾乾淨淨，道門的煉丹術比起來。簡直是弱爆了。”許仙在自言自語。
當然，許仙的感觸只是他的一家之言。
濁物轉靈物的法門，是奇妙，卻不是那麼好施展的。首先一個，要讓一隻妖死心踏地，自我奉獻，便不是一件容易的事。除了這隻九尾狐妖與白素貞外，還真沒有多少。就是那個人養的蛇，有心奉獻了，最終不還是吞了象嗎？
這需要絕大的機緣與耐心。
而老子開發出的煉丹術，便沒有這麼大的限制了。無論你是心甘情願也好，還是發出“我做鬼也不會放過你”……諸如此類惡毒的詛咒。丹成了，該加法力的加法力，會加識骨的加識骨……詛咒完全不給力。
要說唯一的缺點，也就是很可能單純的一隻妖煉不出丹來罷了，還需要其他的靈材相助。在耗損上，它不如佛門這麼節儉。
“大人，我這是怎麼了？”雷信身上漿出不