第27部分 (第2/4頁)

的三位高貴的大神通者致敬,他每走一步就跪下,雙手合十高舉過頭,用他的額頭去碰觸地面上的塵埃,希望這大神通者踩過的塵埃會在他的頭頂存留,為他帶來祝福與吉祥。

他的虔誠一瞬間升高到無法企及的地步。

在一個盲目的人面前賜予他視力,他會被眼前的一切驚懼,然而,當恐懼過後,他則會讚歎目光所及之處的一切。

吠那便是如此。

他的虔誠,此刻甚至勝過所有虔誠的婆羅門、剎帝利、吠舍乃至首陀羅,他把自己的頭埋在塵埃裡,用他的心去渴求得到真知,他不屑於用口說出讚美的話語,卻讓心靈感受真正的虔誠。

在他一步一步回到城門之中,再一步一步走回王宮的路上,所有的臣民都跟著跪下,他們雙手合十,眼含熱淚看著他們的君王,而在他身後跟隨的婆羅門賢者也一路跪在塵埃裡前行,他們知道,他們偉大的國王即將成為真的的賢王,他會成為王仙,會成為梵仙,會成為所有王者的典範。

然而,就在吠那這樣走到三位摩奴宮中來的聖者面前的時候,他虔誠地跪了下去,用額頭去碰觸他們腳下的土地,用雙手去觸控他們的雙足的時候,這三位聖者瞬間變成了光輝無限的至高神明——

那美麗豐腴的吉祥天女神,她的面頰好似滿月,她的雙眼透露出永恆的祝福,她的嘴角掛著笑意,她烏黑的長髮就是這世間無可比擬的財富;她頭戴金冠,身穿紅色的紗麗,一隻手伸出來做賜福的姿態,另一隻手上拿著代表吉祥的紅蓮;她體態優美身姿可愛,腰如祭壇頸如天鵝;她是這世間財富與繁榮的化身,她為戰士帶來幸運與勝利——拉克什米女神,這三界之中所有財富的母親。

而那健壯的手持三叉戟的神明,他高大強壯,頭頂梳著高聳的髮髻;身上但凡需要裝飾的地方都用金剛菩提子來纏繞,他的身上裹著獸皮,他的腰間繫著藤蔓,他腳上帶著精鋼的腳鐲,走起路來震顫著大地;他面容英俊,嘴角含笑;他眼中帶著慈悲,他的手上卻抓著能毀滅一切的那伽之王;他的額頭上橫著代表靈魂的標記,而正中間卻被點了紅色的吉祥痣。

見那紅色的吉祥痣,另外站在中間的那位四臂神明不由得笑了起來。他一笑,整個世界都隨之光明瞭起來,便是在旱季,那春雨也淅淅瀝瀝地點點滴落;本該萎靡的植株全都綻放出了新蕊,花朵瞬間開放,鳥兒從四面八方飛來為之歌唱,吉祥的美麗的小鹿也從山間奔跑而來,它們只為見一見這位世尊,於是便飛奔而來,在神明面前虔誠地跪下。誰能來形容這位神明的美呢?

鳥兒的歌唱不能,小鹿的虔誠不能,花朵的綻放也不能。

他額間代表幻力的提拉克又代表了無上的祈禱的音符,那聖潔的白色與吉祥的紅色在他額間也不過是裝點了他的美貌;他頭戴金冠,耳朵上墜著代表珍貴的耳環,而那耳環的金色卻在他的耳朵上顯得那麼的卑微;他胸前佩戴著從未有人見過的最為耀眼的寶石,而那寶石卻僅僅因為在他胸前才顯得珍貴;他頸項上掛著那黃金一般的花環,它有上百種的花朵來為之點綴,卻不能爭奪走他萬分之一的美貌;他的四隻手上都拿著寶物,每一種寶物看起來俱都威力無比,輕易便能在頃刻之間摧毀善見城。

然而,他在微笑,眼中沒有威脅沒有恫嚇。

所有的人,所有的再生者與非再生者都跪下祈求這三位神明的賜福。

吠那登時就認出那位四臂尊者便是他父親每日膜拜的三相神那羅延天,那位將他父親摩奴從洪水之中拯救出來的至高神明,那位教導他父親用奶油酥油黃油牛奶投進海中得到他母親摩奴之女的偉大神明。

他眼含熱淚看著那羅延天,心中生出無盡的,想要奉獻的心思來。

然而,那羅延天卻搖頭:“吠那,在許多之後,正

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