點，因此他們心有忌憚。
誰也不知道這個大國掌握著多少強大神秘的力量，他們手中未必沒有毀滅者一樣，甚至神明一樣的超級高手。
龍家人和聖教都很沉得住氣，居然就在附近守候起來，似乎篤定張均一定會出現。
此時，張均已經行醫數天，在民眾間闖出了很大名氣。人們紛紛都說，京都出現了一位神醫，隨便扎幾針，推拿幾下，他們多年的老寒腿、頸椎病、牛皮癬等紛紛好轉。
瘋道人的話使得張均找到了圓覺的道路，於是他的心沉澱下來，專心地治病救人。他每到一處，只待一天，人們一傳十，十傳百，民眾紛紛前來找他瞧病。
他治病的速度奇快，一般不會超過十分鐘，深得民眾敬佩。偶爾也會遇到些疑難雜症，他也能在一小時內搞定，於是沒幾天就獲得了“神醫”稱號。
日復一日，兩週就這樣過去了，在不斷治病救人的過程中，他找到了自我的價值。隱隱約約，他觸控到了圓覺的意境。什麼是覺我？說深奧點叫證得真我，講通俗點就是尋找自我的價值。
不同的人，自我價值不同，這也就導致了人們達到覺我的方法也不同。覺我，是對自身的一種全方位審視、自省，是對自我的定位、思考。
覺我的人，知道“我”是誰，“我”該做什麼，“我”將追求什麼。這樣的人，心境豁達，目標明確，意志堅定，必然有著非凡的人格魅力。
覺我只是一種心靈境界。即使一些從未修煉過的人，也有可能達到這種境界。比如一名畫家，一名詩人，一位商人，一位政治家，他們也能明確自己的人生目標，定位自己的人生，找到自己的價值所在，從達而到覺我之境。
這樣的畫家、詩人、商人、政治家，必然成就非凡，名傳千古。他們雖然不是修行之人，可心靈的境界卻不次於修行人。
證道也是如此，比如葛春秋證道，就是透過某種途徑達到覺我的層次。而這樣顯然是極難的，成功者的數量極少。
古往今來，大詩人、大畫家、偉大的政治家，這些人的數量畢竟很少，他們遠不如心靈圓覺的修行人容易突破。
心中有了領悟，可張均依然行醫不輟，轉眼又是兩週。這日，他來山區行醫，行至長城腳下，遙望巍峨長城，心有所感，不禁痴痴凝望。
這段長城，並非旅遊地段，因此人煙稀少，只有附近的村民偶然出現。他身形飛縱，很快就登上長城。佛眼透視之下，他感悟著長城的古長曆史，波瀾壯闊，引人思考。
他輕聲吟哦道：“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇，誠然！”
在他眼中，這萬里長城似乎便成了那秦皇的化身。秦皇雖已不在，可長城卻在，並且還會流傳下去。
他立於長城之上，心境慢慢沉澱下來，似乎在想，似乎什麼也沒想。就這樣，他一站就是一天一夜，不食，不動，不言。
當晨陽升起，恰巧有位中年大叔經過，他看到張均站在那裡，好心地上前問道：“小兄弟，迷路了嗎？”
張均霎時回過神來，他向中年人微微一笑：“大叔，之前確實迷路了，不過現在已經記得怎麼走了。”說完，他大踏步往前，頃刻遠去。
那大叔就感覺張均看上去極有氣概，一舉一動都給人心堅毅、強大的感覺，似乎世間沒有什麼可以摧毀他的心。
他的眼識橫掃周圍，發現一座低矮的山洞，便進入其中開始修煉。長城上一夜冥思，他終於在心靈上升華，步入覺我之境，證得真我，現在他要趁熱打鐵，凝聚真力。
他修煉的法門，已不是純粹的太清大真力，或者青木真力了，而是一種能夠嫁接諸法的法門，是他之前的參悟。
他的積累非常之雄厚，心靈一到，立刻就能明曉真力