對於大家的不解,劉北只說了一句話。
“正因為這些神佛遲早都要降臨,我才更要寫出這本書,你們說,如果們是因為這本書形成的地仙界遺蹟,才成功降臨的話,那這本書中對神佛的限定,會不會有效呢……”
……
劉北還有一句沒有說。
作者在自己作品形成的遺蹟中,擁有言出法隨的能力……
而《佛本是道》,一旦藉助這些神話傳說的人氣,成功形成了一個叫做地仙界的遺蹟,那他的能力,在遺蹟中,又能做到哪一步呢……
第四十一章 佛門道場(求訂閱)
不錯。
劉北確實有借這本《佛本是道》,來鉗制這些神佛的。
這也是沒有辦法的事情。
畢竟,憑人類的實力,肯定是做不到這一點的……
即使這些神佛,真如小蘿莉所說,從更高階的世界,降臨到低階世界後,在高階世界提升的修為,都會大幅度縮水。
但這些神佛在降臨現實後,們的實力,一樣會有超過現實世界所能達到的上限。
而現實世界,大家修煉的上限在哪裡呢?
金丹?
化神?
抑或者大乘?
如果只是金丹期修為,就不得不飛昇上界的話,那問題還不算大。
但如果是大乘期才能飛昇呢?
那這些降臨的神佛,實力是不是至少都是超過大乘期的上限呢?
人類現在,肯定是沒有抵抗的能力的。
這個時侯,給神佛加一些限制,還是很有必要的。
特別是佛門。
劉北在前世,就經常聽到有人說什麼亂世道士下山救世,和尚關門避禍,盛世道士歸隱深山,和尚出門圈錢之類的話題。
雖然這話說得有些偏頗。
但能傳出這樣的話,還是有原因的。
畢竟,在古代生產力低下,佛門僧眾,不但不事生產,還可以不用納稅……
於是無數的農民,將土地掛靠到有特權的寺院名下……
這也就造成了,隨著寺院的規模越來越大,全國的僧侶也越來越多,而國家的國力,卻越來越弱……
而修道者,大都是求長生逍遙……
追求的都是一個人逍遙自在,不假外求……
佛門要求信眾的供奉,而道門對這一點的要求就低得多。
於是傳出這樣的話,其實也不奇怪了。
但在劉北看來,這件事情,其實還是要一分為二的看待。
就說道士亂世下山救世……其實救世的途徑,大多都是在民不聊生的時侯,領導民眾,舉旗造返……
要說有多純粹,也不盡然。
也許最開始的天公將軍,也許是抱著以天下蒼生為己任的目標的。
但到後期的黃巾軍,是什麼德行,知道的人都清楚……
而那之後的道門領導農民起義的情況,基本上是越來越變味了。
甚至,直接成為一部份野心家造反的工具……
這種情況,要說下山救世,其實是算不上的。
當然,那些佛門,一樣不是什麼白蓮花。
佛門從印度傳入東土,作為外來者,絕對不可能是靠著他們宣揚的慈悲,就能在東方紮下根來的。
特別是在修行盛世……
在佛門有句話叫做,佛門雖善,亦需怒目金剛鎮之。
菩薩低眉,金剛怒目。
很明顯,在佛門中,怒目金剛便是他們鎮壓異端的武力機構的……
職責麼,大概相當於西方教庭的裁判所……
而在那個年代