定了。”
“你不覺得可笑嗎？”
“什麼？”
“你和我，根本就不瞭解男人，卻在這裡談論嬰兒的形成……”
銀非調皮地笑了，長今受她感染，也更著大笑起來。
“你不知道，樸昭媛娘娘為了獨霸大王的寵愛，花費了多少心思。看見她們，我就覺得做醫女真是命好。男人只有一個，可是身邊有多少女人？身份高有什麼用，要是換了我可能早就鬱鬱而終了。”
除了王后尹氏，大王還有敬嬪樸氏、熙嬪洪氏、昌嬪安氏、淑儀洪氏、淑儀李氏、淑媛李氏、淑媛金氏等等，再加上淑媛崔氏，共有九位夫人。
《大長今》第十七章內醫女（6）
“哦，你知道內醫院來了一位新儒醫嗎？”
“沒聽說。”
“我去取藥的時候看見的，人很魁梧，比大王帥多了。”
銀非在長今面前口無遮攔，長今嚇了一跳，趕緊看了看周圍。
“你小心點，別讓人聽見了。”
“那又怎麼樣？今天傍晚結束工作之後，大概要聚集到內醫院開歡迎會，你也去看看。”
儘管答應要去，卻不知道有沒有時間。長今告別了銀非，又向產室廳走去。儒醫是士大夫出身的醫生，在性理學發達的當時，儒醫做為一種獨特的醫療工作者，屬於儒生醫官。
韓醫學借鑑東洋哲學原理，對性理學和漢學造詣精深的儒生一般對於醫學也有很深的學問，自然而然就成了家庭和當地的醫生，儒醫制度也就逐漸形成了。
內醫院和惠民署的醫官大部分都是中人出身，貴族出身的醫官自然與眾不同。他們潛心研究韓醫學理論，為醫生講解醫書，但他們很少實際操作醫術，主要從事理論研究，為建立韓醫學的理論體系做出了很大貢獻。
內醫院由幾十名醫官組成，從正三品的內醫正到僉正、判官、主簿、直長、奉事等，職位級別也很多。此外，還有針醫和醫藥同參各十二名。根據職務不同，每個人承擔的業務也各不相同，甚至還專門設有負責釀造的醫官。
最重要的任務自然是照顧大王以及整個王室的健康，從啟辭問安開始，絲毫不容許有半點疏忽。上書問候大王及王室是否平安，並針對各種藥物和治療方式展開討論，這就是啟辭問安。另外還特別設立了五天一次的日次問安制度，定於每月5日、10日、15日、20日、25日、30日詢問大王以及王室的健康狀況，這也算是一種健康檢查制度。
有時，省略正式的文書直接以言語代替，這叫做口傳啟。還有另外一種口傳問安，只簡單地問候平安，適用於大王出宮、舉行活動、接受針灸或肉灸的時候詢問大王的身體狀況。
去往產室廳的路上，長今額頭上滲滿了汗珠。這時已經是夏天了。
長今想起了在太陽下接受訓練的一道。他天生怕熱，一到夏天什麼也不願意做，只想找一片涼爽的樹陰。她在產室廳的這段時間，一道說不定來過幾次呢。回到內醫院後，應該馬上給他開個藥方，補補他多汗的身體。
再說崔淑媛，炎炎夏日卻必須躺在棉被窩裡，她的痛苦也非同尋常。為了讓她早日康復，就應該針對根本對症下藥，然而看形勢卻不是這樣。長今心裡很是鬱悶。
長今靜靜地窺探自己的內心。是不是因為對方是今英，所以自己才不願意積極地站出來呢？她也為此自責。但她從來沒有希望今英因為這件事而出現什麼意外，現在仍然時機未到。不是為了報仇，而是為了查明真相。只有揪出事件背後的主謀，才能真正為韓尚宮洗刷罪名。
長今加快腳步向產室廳走去，就算捱罵，也一定要說服值班醫官。
如果還是不行，那就只能稟告御醫女來改變內醫院