廉錦楓對於“機鋒”雖然沒多大信心，卻不知摩風的信心其實也好不了多少。
機鋒在佛門中雖然平常，但在中原，卻發揚得尤為光大，中原宗派較多，佛門各宗明爭暗鬥，彼此發難質疑最正常不過，所以但凡有名高僧，無一不是辯才無雙。當年玄奘西行取經，在天竺說佛，聲名大起，當地高僧不服，竟在一日之間，三十多名大德高僧同來問難，結果全被玄奘以機鋒辯倒。
佛學雖是從印度傳來，但論起佛理，卻早已慢慢將天竺甩下。
而在吐蕃，密宗獨厚，不像中原百花齊放，在中原，每個大德高僧開壇前，都要做好被人發難的準備，密宗在吐蕃卻已是無人敢去質疑。
於“機鋒”一道，中原佛教整體上自然要遠遠高於密宗。
摩風不知道大是歡喜佛雖是和尚，卻是和尚中的異類，想到中原佛學“機鋒”一道甚強，不知以何為題才能勝出，猶豫難決。
廉錦楓卻也怕他真出什麼高深的難題，心中念頭一轉，柔身站起，斜壓在“師父”肩頭，嬌笑道：“既然你這般難決，那不如就由我來出題吧，我先問，你先答，我不問別的，就問東邊三里之外有一巷子，裡面有一群孩童嬉戲，我就問你，那嬉戲的孩童，有五人？六人？還是七人？”
唐小峰大喜，心想錦楓美眉你果然聰明。
武五思等人卻是愕然……這卻不是比佛理，而是比神通了。
眾人雖然大出意料，卻也不能說廉錦楓犯規，她只說先由她問，卻沒說她先問什麼，雖然她問的不是佛理，卻也的的確確是“文辯”。
況且佛門原本就有“六神通”之說，這“六神通”，乃是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通，雖然對佛教來說，神通只是修行中自然而然出現的東西，並非修行的本意，但這“六神通”卻也是佛經裡明確記載的。
唐小峰正暗誇錦楓美眉聰明，卻看到那摩風的嘴角忽地流露出一絲冷笑，心裡暗道不妥。
果然，便看到摩風雙手合什，略一沉思，即道：“那嬉戲的孩童，共有八人。”
廉錦楓沒有想到他真能答出，頗為愕然。
她卻不知，這摩風在桑耶寺裡，主修的便是“六神通”，捨棄功德，專修神通，雖已違了佛門本意，但這世上正道不學，專走邪路的人多了去了，他也不過就是其中一個。
武五思道：“可要派人去檢視一番？”
廉錦楓無奈地道：“不用了，確實是八人。”
摩風淡淡地道：“現在該我問了，敢問南邊十里之外，有兩人在亭中說話，說話的是一男一女、兩名男子，又或是兩名女施主？”
廉錦楓閉上眼睛，驀地睜開，微微一笑：“哪來的兩人？明明只有一人，是個男的。”
摩風暗自佩服，他苦修二十多年，這才練成六神通裡的天眼通和天耳通，範圍也不過就是方圓十里，這小尼姑明明歲數不大，哪怕是從孃胎裡就開始修習，也遠遠比不上他的修習時日，卻沒想到這小尼姑竟也同樣能看到十里之外。
他卻不知，廉錦楓用的並非是佛門中的“天眼通”，而是道家的內景神視之術，佛道二門雖然都有神通，但對於佛門來說，神通只是修行中附帶出現的東西，而道家要的就是神通廣大，不管是齋醮符咒，召神御鬼，都是為了能人所不能。
而這內景神視之術，恰恰便是廉錦楓除煉藥之外，僅有的一樣本事。
兩人彼此提問，卻都無法難住對方。
廉錦楓發現對方能夠看到的距離跟自己差不了多少，心中念頭急轉，正自想著如何分出勝負。摩風卻也是念頭一動，緩緩道：“這一問，我問你，我是男是女？”
眾人愕在那裡，想著這人怎麼看都是男的，難不成還