負大責、幹大事的人。你必須養成恪守大節的習慣，成為講原則、堅持原則，可以幹大事的人。任何美德執行過度，都會令人不悅，節約要有限度，要在怡然範圍內實施。如果節省到不合理地步，連最起碼的生活需要，都要來個七折八扣，那就不是節約，而是吝嗇。節約不是目的，目的是一生有較高生活質量。節約目的是平衡一生生活水平，或者提高一生生活水平，節約最終目的，還是為了消費。一個人一生享受了多少財富，等同於他一生消費了多少財富，不等同於他一生擁有了多少財富。
小事多包涵，大事不糊塗
小事講風格，大事講原則。小事大事是相對概念，是指從可做的事情中，挑選做得過來，比較重要的事情做，這就是大事情。其它沒被挑中，比較次要的事情，就是小事情。在小事情上表現為勇敢，在大事情上表現為怯懦的人，不為勇敢、實是懦弱。在小事情上表現為謙讓，在大事情上表現為勇敢，才是真正的勇敢。鬥於小事有傷人格，不鬥於大事有傷人格。小事糊塗，大事精明；小事則過，大事則鬥。原則性矛盾，如果用模稜兩可的態度去處理，將導致無法收拾的局面。則不如一開始就以鮮明的態度，嚴正的立場，決不讓步處理之，不顧及對方的反應，打掉對方期盼得到更大好處、得寸進尺的奢望，事情反而更容易解決，可以更快解決。世界以庸人為基礎，世界表現為庸人世界。根據適者生存原則； 志士應當外表是庸人，內心是雄者，如此在前進中，受到的環境摩擦力最小，減少了不必要的爭鬥與煩惱。
大柔非柔，至剛無剛
剛相當於人體的骨骼，柔相當於人體的血肉，二者相濟相合，才能成為完整的、有生命力的人體。大柔非柔——人不可無剛，無剛則不能自立，不能自立就不能自強，不能自強就不能成就事業，剛就是能夠使人立起來的東西，剛是一種威儀，是一種自信，是一種力量，是一種不可侵犯的氣概。至剛無剛——人也不能無柔，無柔則不親合，不親和就會陷入孤立，就會自無封閉，拒人於千里之外，柔就是使人挺立長久的東西，柔是一種魅力，是一種收斂，是一種對他人的感召力。
何時、何地用剛？何時、何地用柔
何時、何處該剛？何時、何處該柔？凡是處理事情時應當用剛，爭名逐利時應當用柔；開創家業時應當用剛，守成安樂時應當用柔。在外待人接物時應當用剛，居家與妻兒享受時應當用柔。用剛不是完全地用剛，而是以剛為主，以柔為輔之意；用柔不是完全地用柔，而是以柔為主，以剛為輔之意。txt電子書分享平臺
價值觀
人類需求層次
1…生存，生理——在生存受到威脅，生理慾望受到極度壓制的情況下，人們就會不再顧及其它需求，就會挺而走險，違背道德、挑戰法律；2…安全，自由——在生存有保障，生理得到基本滿足的情況下，人們就會追求安全與自由，可能違反道德，但不敢違反法律；3…公正，公平——在生存、生理，安全、自由，都有基本保障的情況下，人們就會追求與一般人相似的公正、公平地位；4…尊重，友愛——在生存、生理，安全、自由，公正、公平，都有基本保障的情況下，人們就會追求他人對自己的尊重、友愛；5…社會地位，社會聲譽——在生存、生理，安全、自由，公正、公平，尊重、友愛，都有基本保障的情況下，人們就會追求社會地位、社會聲譽；6…歷史地位，歷史聲譽——在生存、生理，安全、自由，公正、公平，尊重、友愛，社會地位、社會聲譽，都有基本保障的情況下，人們就會追求死亡以後，在人類社會歷史中的歷史地位、歷史聲譽。人們的人生目標有著層次的不同，現時的人生目標由現實的客觀條件所決定，受現實的客觀條件所制約，所以每個人都在既定的客觀條件下奮鬥。