70年來日的義大利傳教士一起在京都進行傳教活動，得到許多信徒。 弗洛伊斯在其著作中曾提到織田信長雖是異教徒，但是對於基督教始終抱著寬容的態度(弗洛伊斯的著作有著許多《信長公記》沒有的記述，是研究日本史的重要資料之一)。 1577年弗洛伊斯將京都地區傳教負責人的職位讓出，隨即來到豐後擔任地區負責人的職務，在大友氏領內從事傳教事業。赴任後，與大友宗麟、義統父子成為親交。 1580年傳教士範禮安來日時陪同擔任翻譯，在安土城拜謁織田信長。1583年，由於上級指示離開了第一線的傳教工作，開始記錄耶穌會在日本的活動，執筆《耶穌會日本年報》；後來將精力投入在記錄日本各地的見聞上，開始《日本史》的編纂。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！