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第四百九十章 三聖道場 (第2/3頁)

那道樹散發祥瑞之氣,周身有道音繚繞,符文翻飛,樹皮生龍鱗,根鬚如虯繞,脈絡如山河,端的是神異!

宋命宋神君從另一間草菴中走出,見此情形,心神大震:“蘇仙使的智謀深沉,為了這場顯聖,謀劃良久,藉此一舉征服眾人!他一定早就到過這片三聖故居,在這裡佈置一番,才有這般效果!深謀遠慮,我不能及。”

他卻不知蘇雲根本沒有謀算借三聖的故居顯聖,蘇雲頭一次來到這裡,之所以能夠顯聖,震懾全場,主要是因為丹青化作野狐先生,教導他數年之久,學得滿肚子舊聖學問。

後來蘇雲結識魚青羅之後,便經常往火雲洞天跑,將那裡儲存的舊聖絕學研究了大半。

當然,一半是因為他著實勤學好問,另一半原因則是魚青羅長得漂亮,與他一起讀書參悟,有佳人相伴,所以他才這麼勤快。

但這些舉動,也打下了他堅實的基礎,再加上蘇雲修煉到徵聖境界,證道於聖,來到這裡後又數日參悟,心得頗多。故而能與老君所留下的聲音共鳴,引起道樹道場的異象。

這一番證道於聖,將徵聖境界的奧妙展現得淋漓盡致,在場所有人,哪怕是楊道龍等已經修煉到徵聖境界的存在也不禁歎為觀止,佩服得五體投地。

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蘇雲講完道門徵聖,再講佛門徵聖。

這一番講道,過了不久,便與釋迦聖人所留下的誦經聲融為一體,證道於佛!

但見道場內外,那一個個尺許見方的蓮花池中,蓮花盛開,蓮花中性靈升騰,天花亂墜,地湧金泉!

這道門道場開闢之後,赫然又形成了另一層佛門道場!

蘇雲講完佛門徵聖,再將儒家徵聖,這一番講道,與夫子共鳴,天人合一,頓時無數文字大放光明,從草廬中湧出,化作垂麗天象,引來仙光墜落,燦爛無比!

三聖道場,與天魁福地爭輝,再加上儒家天人合一,竟有與天魁福地融合,借天魁之勢的架勢!

這幅場面,即便是宋命也不禁歎服:“從元朔趕過來的那三個老聖靈,的確有幾把刷子,厲害得很呢!”

他先前佩服蘇雲老謀深算,現在蘇雲激發草廬草菴,化作三聖道場,他卻轉而去佩服夫子等三位聖賢了。

因為,若是沒有夫子等三位聖賢在此悟道,蘇雲的才學斷然無法做到三次顯聖,將這裡化作三聖道場!

短短几日時間,三聖道場便已經人潮湧動,人山人海,擠滿了人。原本這裡只是天魁福地的後山,沒人來的地方,最多幾個野妖怪在山根討生活。

而現在,這裡變得無比的熱鬧,不過卻沒有人喧譁,而是靜靜聽蘇雲傳授徵聖境界,但凡有所成就的,便參悟三聖道場,嘗試從道場中得到更多

來到這裡聽講參悟的,往往並非是世閥子弟,而是沒有背景資質悟性卻又不凡的靈士。

天府洞天看似強大興盛,其實便是大號的元朔,甚至比從前的元朔還有所不如。

世閥把持天下九成九的資源,實際上統治天府洞天,甚至連群星上的一個個小世界也悉數掌握在手中。

他們不僅掌握財富,還掌握了知識,普通人所能得到的財富是他們的殘羹冷炙,所能學到的只是他們閹割後的功法,甚至連境界都被閹割了!

即便是聖皇,也只是他們選出的傀儡,有名無實,沒有他們的點頭辦不了事。

相比來說,從前的元朔好歹還有官學,資源並未被完全掌控,比天府洞天還算是好的。不過,若是沒有裘水鏡左松巖等仁人志士推翻舊朝廷,恐怕天府洞天的現狀,便是元朔的未來,甚至可能會更慘。

墨蘅城中,天府洞天各大世閥的人基

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