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,玉料也很考究,但是,在我們看來沒什麼用,因為,這完全是藝術品,沒有開光,也沒有靈氣,站在身邊感應不到一丁點的力量,即便供在家裡也是沒有半點作用的。

不過,其實我也挺奇怪這女人的老爹究竟是個什麼來頭,看著屋子裡頭的東西,價值不菲,是什麼樣的人送了這麼多的大禮給他呢?

想到這裡,我轉頭問楊偉,對方聽後,卻在裡屋回答道:“誰知道他老爹是幹什麼的,我也沒見過,不過,肯定官職不會太小,要是啥事兒都辦不了,誰給你送這些!”

他說著,已經抱著一個盒子出來了,盒子應該是後配上去的,木質,鑲著金光燦燦的花邊,看起來倒是挺奢華挺有文化氣息的,不過,當他將那東西放在桌子上的時候,我們全都愣了一下,因為,開啟盒子之後,我們發現,那古琴上面的琴絃,已經被人卸了下去。

而且,這古琴,確實有點老,那琴身上面,很多雕花上的金漆都已經脫落了,伸出手來在琴身上面敲了敲,我一皺眉,將那古琴翻過來看了看,更是驚訝得好半天都沒有回過神來。

第481章 環佩

前面說了,在過去來說,古琴這東西是相當有身份的,不是誰都能把玩得起。至於古琴的創造者,一般都認為是上古神帝之一,也就是女媧的老公伏羲。

傳說中,古琴是伏羲氏在一次偶然的機會里,看到一隻鳳凰站在梧桐樹上翩翩起舞,有感於那鳳凰的舞姿和叫聲,將梧桐砍了,仿照鳳凰的形態造了這麼一個東西,所以,後世的古琴,大多是用梧桐為木料製作的。

又因為很多古聖先賢都認為,用這琴聲能將人們被囚禁的心靈呼喚到大自然中去,讓人們的情感自然而然地抒發出來,就象春天的花、夏天的風、秋天的雨和冬天的雪,不僅可以滋潤萬物,還能使人得到的美的享受,所以,在後世流傳中,這東西很受重視。

而歷史反覆證明過,越流行的東西,越容易產生分歧,古琴這東西也是一樣,據我所知,因為形制的不同,現今還能找到的古琴可以分成十四種,具體說來,也就是仲尼式、伏羲式、列子式、連珠式、靈機式、落霞式、伶官式、蕉葉式、神農式、響泉式、鳳勢式、師曠式、亞額式、和鶴鳴秋月式。

此時放在我面前的這一個,就是非常典型的“伏羲式”,古琴以梧桐作面,杉木為底,通體髹紫漆,多處跦漆修補,發小蛇腹斷紋,純鹿角灰胎顯現於磨平之斷紋處,鹿角灰胎下用葛布為底。

琴通長一米二…三,肩寬能有二十公分左右。龍均作扁圓形,貼格為一條桐木薄片。腹內納音微隆起,龍池鳳沼皆有名人篆刻,而最讓人矚目的,還是背池上方刻篆書的四個篆字:“九霄環佩”。

說起這四個字,可能很多人都不知道,但是,要是行內的人看見了肯定會暗暗吃上一驚,因為,現今還存在世上的,能稱得上是“九霄環佩”的古琴,只有四把,一在北京故宮博物院,一在中國歷史博物館,一在遼寧省博物館,一在一個很有名氣的民間收藏家的手上。

這四把琴,都是價值連城的東西,輕飄飄上千萬,據說,這些年被炒得熱了,還有人曝出這玩意價值四…五個億的天價,至於究竟值不值這個錢,我是不太清楚,不過,那古琴確實是好東西,據說都是唐朝時期的宮廷御用的,相比同樣價值連城的唐三彩來說,應該還要珍貴些。

所以,看到那上面的幾個落款的時候,我我有點暈,小心臟在那裡砰砰砰地跳個不停,緊張的要命。

如果這玩意是真的,那,這可是一筆鉅額財產啊,換成金子都能把我砸成肉泥了,這麼貴重的一個東西就這麼隨隨便便放在家裡,有錢人還真是任性啊!

想到這裡,我趕緊小心翼翼地將東西放回去,隨後轉頭對楊偉同學說:“哥們兒,這

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