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自漢武帝獨尊儒術以來,在儒家男尊女卑思想影響下,大漢朝的女子地位十分卑微,沒有地位的婦女如同貨物一般被丈夫或主人換來換去,更有甚者為了一嚐鮮肉,竟不惜誅殺妻子燉入鍋中。這一點《三國史上劉備敗走下邳時有過體現。當時,獵戶劉安一聽劉備來了,也不知出於刻意巴結還是真感念劉備仁德,竟把自己的妻子殺了,頓成肉湯供劉備吃用。足可見此時婦女身份的卑微。

此外,劉備還說過一句流芳千古的著名言論。他說:“兄弟如手足,女人如衣服!”說出這句話後,劉備非但沒遭世人唾棄,仗義之名反而空前高漲了。由此,便知這句話與當時的社會觀念是相符的。

閒言少說。就在女子地位如此低下的時代,欒奕竟然低下頭顱,行大禮向蔡琰賠罪。這樣的舉動簡直聞所未聞,怎能不讓眾女動容。

“子奇,不可……”蔡琰憋在胸口的那股怨氣頓時如同浴火的冰塊一般,融化開來,頃刻間消失不見了。她小跑著來到欒奕身前,淚容滿面地將他攙了起來。“子奇有這般心意,琰便知足了!”

154求人不如求己

大婚之後過了半個月,欒濤決定帶著兒子和兒媳啟程回濟南。欒奕勸他們留在京城與他同住,欒濤卻擺了擺手,說:“京城表面上一派繁華,實際上卻是暗流湧動。不太平著呢!俺們就不在這兒給你小子添亂嘍!”

聽了這番話欒奕嘿嘿直笑。這老欒頭兒一點都不糊塗!

第二天,欒濤、欒邈、欒刁氏一行便在典韋、關羽、張飛的護衛下回濟南去了。

……

婚後的日子總體來說過得還算甜蜜。

欒奕掛著個太子少傅的名頭,每月照常領俸祿,卻不必坐堂。每日只需到太常府點個卯,籤個到便可回家,與蔡琰聊聊詩詞歌賦,賞貂蟬鶯歌燕舞。雖無權柄在手,但日子過得逍遙自在。

直到……

大漢中平元年,皇甫嵩征討張角時,途經鄴地,發現中常侍趙忠住宅超過了規定,便上奏皇帝予以沒收。另外,中常侍張讓向他索要五千萬錢,他不肯給。這可把那兩位大漢朝最位高權重的宦官都給得罪了。

於是,趙忠和張讓聯起手來,幾次三番誣告皇甫嵩,給其按上浪費錢糧、居功自傲等罪責。靈帝聽信讒言,於今歲召回皇甫嵩,將其收押入監候審。

聞知此訊,欒奕大為震驚。在征伐黃巾之亂過程中,他與皇甫嵩建立起了深厚的友誼。自己受罪入獄時,還得到了皇甫嵩的鼎力相助,可謂欠了人家一個大大的人情。如今角色輪轉,換成皇甫嵩深陷囚籠,於情於理也該出手救助。可怎奈他雖為太子少傅,但手頭沒有絲毫的權力。送上的奏章還沒到靈帝手裡就被張讓截下了。

他還嘗試過進宮面聖,可報門的小黃門不是說,“陛下在忙,無暇召見”;就是說“陛下歇息了,改天再來!”

欒奕頓時明白,這哪裡是陛下沒時間,根本就是張讓在阻撓自己面聖。

無奈之下,欒奕只得四處求告,蔡邕、王允、袁隗挨個求助。得到的答案卻是出乎意料的一致——案情已是板上釘釘,皇甫嵩沒救了。

欒奕大呼:“怎麼可能?我都能救,為何皇甫將軍救不得!”

答案卻是出乎意料的嚴峻。王允告訴他說:當初,衛寧控告欒奕的罪責都是虛的,沒有真憑實據,都是臆想,所以撇清開來並不困難。而皇甫嵩卻是大大的不同。張讓、趙忠在軍隊內部埋有大批親信,如今全都跳將出來,聯合控告皇甫嵩。人證物證俱在,不管是真是假,皇甫嵩是百口莫辯!

此外,還有一點十分關鍵。黃巾一役中,按理大將軍何進是主帥,皇甫嵩只不過是一旅之師的主將而已。可是在具體作戰過程中,皇甫嵩先是長社大勝,後又連戰連捷,功勞

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