脅的教會組織。欒奕表面上擺出一副任其發展，自由傳教態勢。私底下卻暗暗從荊州府庫中給聖母教荊州教區撥發了一大筆款項，令其用這筆資金加大聖母教在荊州的活動力度，提高荊州教區信徒的福利政策。
按照大漢律令，以及聖母教教規，大漢各地信徒本來就比普通百姓享受著更多的優惠條件。比如自聖元六年實施的鼓勵生育政策，只有聖母教徒才能享受這一政策。再比如地方教會鄭氏曲轅犁，以及耕牛無償租賃政策，也只針對於聖母教徒。
如今，荊州教區再加優惠，但凡信教者便賞賜足額糧餉，拉親朋好友入教同樣獲得實質獎勵。
欒奕相信，藉助如此優越的條件，在接下來的宗教競爭中聖母教將會成為最後的贏家，將其他教派信徒漸漸吸引到自家的教堂中來。
407建城
大漢聖母教的第二個五年計劃最終以收復荊州而勝利告終。
在這五年裡，欒奕成功擊敗袁紹，攻下河北三州，又奪得了荊州。隨後，趙雲又引兵殺入虎牢關，將無主的司州握在手裡。
如此一來，大漢十三州中欒奕佔據了兗、青、徐、豫、冀、並、幽、司八個大州，以及荊州北部最為富饒的襄陽等郡。一時間生勢無二。
除了戰事，欒奕投入十年的大運河攻城也取得了實質性突破，實現北自冀州鄴城南到壽春的全面通航。這條以各地水系為基礎，輔以人工貫通的運河目前全長達到兩千餘里，耗費了欒奕大量的人力物力財力和精力。
不過運河投入執行之後的益處也是顯而易見的。它不但加強了地方漕運，方便南北通貨，大幅加大了各地商賈的收益，豐富了百姓日常生活，還進一步加強了朝廷、教會對地方的控制能力——濟南國教會中央軍，可憑藉便利的河道在短短半月之內抵達教區最南端的壽春和北方冀州，糧草輜重船載運輸的方式，也比過去人挑馬拉快捷、及時了許多。
除此之外，藉助運河四頭八大的水系，為地方農耕畜牧灌溉提供了便利。同時還對各地河流，尤其是大河——黃河進行分流，從而達到了一定洩洪抗汛的目的。在過去五年時間裡，成功降低了第一次大規模洪水帶來的損失。
總而言之，築就運河所得之利遠遠大於當下的支出。為此，在接下來的五年時間裡，欒奕將繼續加大投入，在拓寬河道的同時，再將運河向北延伸，直至右北平為止。到那個時候，運河直抵長城腳下，也可對塞外胡人產生巨大威懾。
除了繼續開鑿運河，在新的五年計劃裡，欒奕還準備建立一座新的都城。
按照他的設想，新都城的面積將遠超華夏文明歷史上任何一個王朝的首都，成為世界上目前為止規模最宏大、最華美，最能展現華夏文明的一國王都。
在為王都選址時，濟南很快被排除在外。原因無它，欒奕雖在濟南經營多年，濟南各縣繁花似錦，但是濟南國三面環山一面臨河的地勢大大限制了城市的發展。此外，濟南地處大漢東部中央地帶，而欒奕未來的敵人無論是馬騰、韓遂也好，還是河套平原上的羌人，還有塞外胡人、白戊以及西方文明都在西方。為方便將來指揮戰事，新的國都應該偏西一點才好。
於是乎，欒奕便將目光挪到了大漢故都洛陽的身上。
這座繁華的大漢首都在十年之前被董卓付諸一炬，現在只剩下了一堆殘垣斷壁，已然不能再稱之為城了。
只不過對於建城而言，一無所有的洛陽城反倒更利於欒奕發揮，築造出他所希望看到的規模。唯一的問題就是，平地拔起一座新洛陽所需消耗的花費，比在舊城基礎上改造要多出許多倍。
對此，朝中很多官員提出了質疑。紛紛表示齊王殿下想法確實很好，現在的大漢也的確需要一個體面的都城。但是十餘年裡連年征戰不