。富或累金，貧或乞食；貴至封侯，賤至奴僕。非天稟施有左右（偏袒）也，人物受性有厚薄也。”而這種偶然性又是自然註定的，無力改變的。“命則不可勉，時則不可力。”於是乎，一切不幸者便無可奈何，只得聽天由命
【原文】
5·1凡人操行有賢有愚，及遭禍福，有幸有不幸（1）；舉事有是有非，及觸賞罰，有偶有不偶（2）。並時遭兵，隱者不中；同日被霜，蔽者不傷。中傷未必惡，隱蔽未必善。隱蔽幸，中傷不幸。俱欲納忠（3），或賞或罰；並欲有益，或信或疑。賞而信者未必真，罰而疑者未必偽，賞信者偶，罰疑不偶也。
【註釋】
（1）幸：幸運，僥倖。這裡指偶然得福或僥倖免禍。
（2）偶：本篇中所說的“偶”有兩個含義：一個是偶合，雙方一致，受到賞識和重用；另一個是偶然、碰巧。這裡是前一個含義。
（3）納：送進，貢獻。
【譯文】
人的操行有的賢良有的愚昧，至於碰上災禍福祿的時候，有的幸運，有的倒黴；做事行動有的對，有的錯，至於遇到獎賞懲罰，有的受到賞識重用，有的則被斥責貶黜。同時碰上打仗，隱蔽的人不被擊中；就像植物同一天被霜凍，有遮蓋的不會受傷害。被中傷的未必是壞人，隱蔽的未必是好人。隱蔽的是幸運，中傷的算倒黴。大家都想向君主表示效忠，可是有的受賞，有的被罰；都想對君主作貢獻，可是有的受到信任，有的卻遭到懷疑。受到獎賞並被信任的，未必真心；遭到懲罰並被懷疑的，未必偽裝。受獎賞信任的，只不過是受到君主的賞識重用；遭懲罰懷疑的，也只不過是被君主斥責貶黜而已。
【原文】
5·2孔子門徒七十有餘，顏回蚤夭（1）。孔子曰：“不幸短命死矣（2）！”短命稱不幸，則知長命者幸也，短命者不幸也。服聖賢之道，講仁義之業，宜蒙福佑。伯牛有疾（3），亦復顏回之類，俱不幸也。螻蟻行於地（4），人舉足而涉之，足所履（5），螻蟻苲死（6）；足所不蹈，全活不傷。火燔野草（7），車轢所致（8），火所不燔，俗或喜之，名曰幸草。夫足所不蹈，火所不及，未必善也，舉火行有（9），適然也。由是以論，癰疽之發（10），亦一實也。氣結閼積（11），聚為癰，潰為疽創（12），流血出膿。豈癰疽所發，身之善穴哉（13）？營衛之行（14），遇不通也。蜘蛛結網，蜚蟲過之（15），或脫或獲；獵者張羅，百獸群擾（16），或得或失；漁者罾江湖之魚（17），或存或亡；或奸盜大辟而不知（18），或罰贖小罪而發覺（19）；災氣加人（20），民亦此類也，不幸遭觸而死，幸者免脫而生。不幸者不僥倖也。孔子曰：“人之生也直，罔之生也幸（21）。”則夫順道而觸者為不幸矣。立巖牆之下，為壞所壓（22）；蹈坼岸之上（23），為崩所墜；輕遇無端，故為不幸。魯城門久朽欲頓（24），孔子過之，趨而疾行。左右曰：“久矣。”孔子曰：“惡其久也（25）。”孔子戒慎已甚，如過遭壞，可謂不幸也。故孔子曰：“君子有不幸而無有幸，小人有幸而無不幸（26）。”又曰：“君子處易以俟命（27），小人行險以僥倖（28）。”
【註釋】
（1）蚤：通“早”。
（2）引文參見《論語·雍也》。
（3）伯牛（公元前544年～？）：姓冉，名耕，字伯牛。春秋時魯國人。孔子學生，在孔門中以德行著稱。據說得了無法醫冶的癩病（麻風病）。參見《論語·雍也》。
（4）螻蟻：螻蛄和螞蟻。螻蛄：亦稱土狗子，一種常見的農地害蟲。
（5）履（l［呂）：踏，踩。
（6）苲：疑作“笮”（6則），形