手上就有“為魯夫人”字樣。先嫁魯惠公兒子息姑為妻，後被惠公奪為夫人。
（5）宋武公：春秋時宋國君主。公元前765～前748年在位。
（6）本書《自然篇》和《紀妖篇》，“在”下有“其”字，可從。
（7）頗：稍微，略。
【譯文】
雷是火，火氣燒人，人不可能沒有痕跡。或者燒焦的地方樣子類似文字，人看見了，認為是天記錄他的過錯，就拿給老百姓看。這又是假的。假使一個人的死是由於他有罪過，所以天用雷殺他。殺他就應當公開他的罪過，以懲誡那後人，就應該使這些文字明明白白地顯示出來，不該隱秘不清。圖在黃河中出現，書在洛水中出現。黃河中的圖、洛水中的書，都是天作的，人一讀就知道它的意思。如今被雷打死的人身上的字，也是天寫的，怎麼就難得讀懂呢？如果認為人皮不能寫字，那麼魯惠公夫人仲子，即宋武公的女兒，生下來就有文字在她的掌心，說“為魯夫人”。文字明白可以讀懂，所以仲子嫁給魯公子。雷書不顯露，所以難得用來懲誡後人。這樣說來，火燒人留下的痕跡，不是天刻畫的了。或許，被雷打死的人身上稍微有點痕跡，卻被誇大其詞，或許根本沒有卻憑空生造那說法。可見弄虛作假的庸人，喜歡偏造奇談怪論。
【原文】
23·20何以驗之，雷者火也？以人中雷而死，即詢其身（1），中頭則鬚髮燒焦，中身則面板灼燌（2），臨其屍上聞火氣（3），一驗也。道術之家，以為雷（4），燒石色赤，投於井中，石燋井寒（5），激聲大鳴，若雷之狀，二驗也。人傷於寒（6），寒氣入腹，腹中素溫，溫寒分爭，激氣雷鳴（7），三驗也。當雷之時，電光時見，大若火之耀（8），四驗也。當雷之擊，時或燔人室屋及地草木，五驗也。夫論雷之為火有五驗，言雷為天怒無一效。然則雷為天怒，虛妄之言。
【註釋】
（1）詢：這裡是察看的意思。
（2）燌：同“焚”，燒。
（3）聞：嗅。
（4）道術之家：指古代以煉丹求仙為職業的人。為：這裡是仿造的意思。
（5）燋（ji1o焦）：這裡作灼熱講。
（6）傷：受傷害。
（7）雷鳴：這裡指肚子裡咕嚕咕嚕的響聲。
（8）大：根據文意，疑“光”形近而誤。
【譯文】
怎麼證明，雷是火呢？因為人被雷擊中而死，立即察看他的身體，要是擊中頭部那麼頭髮鬍子就被燒燋，要是擊中身體那麼面板就被烤煳，到他的屍體上能嗅出火氣，這是證明之一。道術之家因為仿造雷，把石頭燒紅了，丟在井裡，石頭滾燙井水冰涼，激聲轟鳴，像打雷一樣，這是證明之二。人受了寒氣，寒氣進入腹部，腹中原來溫和，熱氣與寒氣紛爭，激氣就咕嚕咕嚕像雷響一樣，這是證明之三。當打雷的時候，電光時常閃現，光就像火閃耀一樣，這是證明之四。當雷擊的時候，也許會燒掉人的房屋和地上的草木，這是證明之五。解釋雷是火有五條證明，說雷是天發怒卻沒有一條證明。這樣看來，雷是天發怒，就是句假話。
【原文】
23·21雖曰（1）：“《論語》雲：‘迅雷風烈必變。’《禮記》曰：‘有疾風迅雷甚雨則必變（2），雖夜必興（3），衣服，冠而坐。’懼天怒，畏罰及己也。如雷不為天怒，其擊不為罰過，則君子何為為雷變動朝服而正坐子（4）？”
【註釋】
（1）雖（雖）：疑“難（難）”形近而誤。章錄楊校宋本作“難”，可證。
（2）甚：很，極，非常。
（3）興：起來。
（4）子：遞修本