家獨大的局面產生。
既然叫做堯興族，就需要選個族長出來。於是南匈奴部族、烏桓族、遼東鮮卑族的代表們當著張遼的面，開始相互扯皮爭奪，總之大家都不願意讓族長之位被另外兩族所得。張遼一看這架勢，乾脆也不整什麼民主投票了，直接將桌子一拍，說道：“趙太傅有令，今後幽州兵馬大都督趙雲便是你們堯興族的第一任族長，大家有什麼意見？”
眾代表一聽“玉面虎”趙雲的名頭，哪裡還敢有什麼意見，紛紛舉手贊同，於是堯興族命名的事情就這麼定了下來。
張遼把事情辦到這裡，只是完成一半。他還要跟黃軒族的長老們扯皮，跟炎晟族的長老們扯皮，讓三族的長老們圍坐在一起討論起草一個共同協議，今後三家共同遵守，相互制衡，共同效力和終於趙興。
實際上，這一次的協議制定，本質上就是三族地盤的重新劃分。按照趙興的指示，三族有一大片共同生活區域，位於河套地區的黃河兩岸，主要包括五原、雲中、西河和定襄四郡的大部分或者一部分割槽域。
在這個區域內，大家和當地漢人共同生活，公平買賣和交易，子女接受相同的教育，接受相同的福利待遇。當地的官員今後也會按照人口比例，從各族中公平選拔，共同治理郡縣。當然了，鑑於這裡今後註定會成為繁華富足之地，所以各族入住這裡的人口首先是保證老人和小孩。
第148卷 第1182節：有錢才能當老大 （24）
張遼提出這個條件之後，各族代表老半天緩不過勁兒來。在他們看來，這是什麼條件，純粹就是天大的好處啊。
確實，如果單從眼前利益來講，趙興的這種安排，純粹就是給大家在發福利，沒有任何壞處。但是，趙興不會告訴他們，只要各族小孩子今後在這裡接受漢人的教育，他們族中的老人埋骨在這裡，那麼若干年以後，他們誰還離得開這塊土地？
征服一個民族僅僅依靠馬刀和皮鞭根本不能長久，除非搞種族滅絕主義。但是，來自後世的趙興知道，但凡是搞過種族滅絕這種沒有人性事情的人，都沒有什麼好下場。
就像成吉思汗當年是夠牛逼的，帶著蒙古騎兵縱橫歐亞大陸，殺了幾千萬人，甚至有人說他前後殺了上億人！就這麼一個牛逼的人，但他死後卻不敢明目張膽地將自己葬在任何一處漢人知道的地方。
趙興相信，如果成吉思汗的後人當年真把他的陵墓修建的十分高大明顯，一百年後要飯出身的朱元璋肯定會把成吉思汗從墳墓中扒出來鞭屍。對於人類文明而言，成吉思汗做出的最大貢獻是什麼？是消滅人口、毀滅文化和傳承！
所以，趙興從來沒有想過用血腥屠殺來實現自己心中那個有些過於龐大的夢想，他始終認為還有比滅絕更加可行和文明的方式，最終實現各民族之間的共生共存。
在三族代表毫無疑義的同意之後，接下來張遼便將堯興族的地盤劃分到彈汗山周圍數百里範圍內，位於幷州東北部和幽州的正北方位置；將炎晟族的地盤劃分到幷州五原和雲中郡以北；將黃軒族的地盤劃分到朔方郡和上郡的北部。
在劃分地盤的同時，張遼也將三族今後的義務講了出來。堯興族今後要護衛在幽州的北方，抵禦來自東北方夫餘、高句麗等部族的侵犯。一旦幽州向東北征討時，堯興族有義務向幽州的軍隊提供戰士和戰馬等支援。作為定遠軍一部的南匈奴騎兵師，今後同步改名為堯興騎兵，人數一萬，由呼廚泉統領，歸於定遠軍管轄。
炎晟族護衛在晉國的北方，防止零散的鮮卑人和其他遊牧部落摸進來禍害晉國百姓，包括黃、炎、堯三族。同時，炎晟族需要向飛虎軍提供糧草等支援，始終保證北方大漠的安寧和肅清。炎晟族的第一任族長由吐奚擔