：“這隻怕不行，我這手段，不能多用，否則恐傷自身根基，一個月用一次，已經算多了。”
火雲邪神聞言，雖然不太信，卻也知道古傳俠的意思，急忙道：“一個月一次，就一個月一次，麻煩夢主了！”
說罷從懷裡摸出一個黑色的小葫蘆來。
葫蘆晶瑩剔透，裡面卻渾濁不明。
“此乃引路葫蘆，葫蘆之中每過七天，都會孕育出一縷奇煙。溝通此煙，無論身在何處，它都會為你指明道路，將你引到你要去的地方。事實上，我能找到你，靠的就是此物之功。”
古傳俠毫不客氣的收下了引路葫蘆。
現在他不缺實力，對於這種有著特殊功用的奇物，卻是多多益善。
接著二人又對易筋經的滌神、重生兩篇，進行了一些討論。關於如來神掌，火雲邪神卻提也不再提。顯然如今入魔之事有了更好的解決辦法，他就想賴掉將如來神掌傳授給古傳俠一事了。
即便是片面，只有殺道入魔一面的如來神掌，那也是上古以來，被譽為天下第一掌法的如來神掌。如果不是迫不得已，火雲邪神豈會甘心交出來？
古傳俠也不慌著催促，火雲邪神現在有求與他，他自然有法子，將火雲邪神的家底全都給榨出來。
兩人同行，武學交流，雖然沒有什麼長足的進步，卻也相互取長補短，各有收穫。
易筋經前三重，早已在交流之中，被古傳俠吃透，結合道門的易經鍛骨篇和天蠶神功，重新整理化作《自由除塵篇》融入了《自由經》中。
而第四重滌神篇，雖然被古傳俠將最後一步改變，把往生咒換成了神葬經，本質上卻沒有太多差別，嚴格來說還是隸屬於易筋經，而非古傳俠自創心法。
這自然是因為滌神篇太過高深，即便是古傳俠的境界，想要全部吃透，也並非數日之功。非得花費不少時間，且下大功夫才行。
而易筋經第五重，重生篇。
確實是高深莫測，甚至可以稱之為真正易筋經的精華所在。
但是古傳俠卻直咧嘴。
這易筋經第五重，對於達摩而言，確實是其成佛作祖的根源。對於火雲邪神而言，也是他不斷救命，不被業障吞噬，徹底入魔的救命稻草。
但是對古傳俠而言，卻連雞肋都稱不上。
不過，古傳俠卻又必須承認，它的強大以及特殊性。
古傳俠會有這樣的評價，蓋因為。
所謂重生篇，其實就是自入自身體內微觀小宇宙，在肉身清洗全部‘蟲’之後，自己在自身的小宇宙之中，成為唯一存在。最後得悟真佛，化作小宇宙唯一，破殼而出，在大宇宙重生。
也就是說，一旦外在的肉身死亡。
那麼在微觀小宇宙裡孕育的自身，就會打破微觀小宇宙，取代原本大宇宙的自身，重新活過來，並且擁有過超脫一個小宇宙的經歷，且為宇宙唯一，一切都會得到本質上的提升。
看起來，似乎不錯，適用於任何人。
但其實不然。
因為（偽）宇宙唯一，容易滋生出一種錯覺。讓人失去對本身大宇宙應有的敬畏。
如達摩，他的小宇宙唯一，是從一開始就孕育的。他自身化身入體內的微觀小宇宙，本身就是從宇宙誕生最初開始，相當於小宇宙的佛祖，然後貫穿始終，成長到了宇宙的最終。
這是一個完整的迴圈。
而旁人學了他的功法，卻是等於半路出家。
未得始終，卻見菩提。
這並不是一件好事。
所以，達摩才將這第五重隱匿，而不傳世。為的就是不影響修習者，使得他們誤入歧途。
火雲邪神卻是情況特殊，他若不是重生過