貨幣上印上“我們相信上帝”，這是一個很不尋常的現象，米國的國歌裡有“上帝保佑米國”，總統就職手要按著《聖經》。首先要對選民負責，其次要對上帝負責。國會參眾兩院每一屆開會的儀式，不是議長在講話。是國會的牧師領著參眾兩院的議員以祈禱開始。在米國的軍隊裡，陸海空，包括海軍陸戰隊，服役的人有帶著肩章的將軍、尉官、校官充任他們的jīng神信仰的服務者、提供者。就是隨軍神父、隨軍牧師。
除了軍隊有神職人員提供宗教服務以外。大學校園裡有宗教團體，米國的醫院、監獄、機場等這些公共場所都有，有的是專職的，有的是兼職的。再看米國的教育，米國的哈佛大學、耶魯大學都是比較有名的，但是大家不一定熟悉哈佛、耶魯為什麼要創辦，是為了培養神職人員。怎麼就有了耶魯大學，是因為哈佛大學後來變得太大了、世俗化了。創辦哈佛大學的人覺得我要培養神職人員，結果這裡出現了數學系、化學系等。神學院只剩下其中的一個系，他又辦了一個學校叫耶魯大學，耶魯大學最後也變成普通的綜合xìng大學。米國這些著名的私立大學大部分一開始都是教會創辦的，今天85％以上私立的中小學校仍然是教會創辦或管理的，尤其是小學，天主教把最好的小學基本上壟斷了。
還有米國的媒體，米國有1200多家宗教廣播電臺，小時廣播宗教節目，電視臺裡家電視臺裡就有一家是宗教電視臺，只播宗教節目，在剛剛過去的世紀最後年裡，米國的宗教節目增加了75％。它的出版方面的情況也是如此，米國的宗教雜誌、刊物、出版物有5000多種，《聖經》有新舊約全書，其中單單新約聖經這一種書就超過了1億冊。宗教音樂、宗教音像製品永遠是米國音樂排行榜裡的銷售第一，爵士樂、古典音樂、鄉村音樂、流行音樂有排行榜，都不可能和宗教音樂相比，宗教音樂的銷量遠遠超過了其他音樂製品。
米國人大學畢業以後要求職的時候，或者研究生畢業以後離開學校要求職的時候，要填一個簡歷，這個簡歷上面當然要有你的學位、專業，更重要的是你是不是有社會活動，這個社會活動裡很重要的一項是你是否當過志願者，很多人都當過志願者。誰來提供做志願者的機會？教會。誰為社群提供無償的公益服務、慈善活動？教會。你要在大學裡搞慈善活動、公益活動，你要參加宗教組織舉辦的公益活動，到社群裡，有各種各樣的機會，你可以去獻愛心，大部分米國成年人在學校期間都做過志願者。如果我們到米國的大城市，如紐約、華盛頓、芝加哥、費城、底特律這些大城市，城市的中心有很多收入比較低的人，照顧這些窮人的，維繫這些貧困人的很多救濟的服務事業、慈善事業，基本上是教會來做，它的主要力量是宗教團體在支撐。
在米國的城鄉教堂或者宗教活動場所大概是多萬所，這些教堂一個個風格都不一樣，各有各的特點，但是它和米國人的生活、生老病死緊密相連，一個普通人出生以後受洗禮，結婚的時候舉辦婚禮，去世的時候要舉行葬禮，這些禮儀、儀式都離不開教會。教會變成了一個什麼地方？教會是米國人民一個生活中表達自己的理念、表達自己的感情、追求信仰、進行社會交往、進行普通的民眾的活動社群的中心，它是共青團、工會、婦聯、居委會的總和。它什麼都是，什麼都管，除了不管政治。一個社群裡教會實際上是這個地區老百姓的活動中心，它受到這個街區的人的強烈的需要，老百姓的參與從這個地方開始。“公民社會”或“市民社會”從哪兒開始？就是從教會這兒開始。米國一個神學家說。米國是世界上最世俗的國家，也是宗教xìng最強的國家。
在這樣一個國家，小小律師膽敢辱罵偉大而又無敵的清教，簡直就是不知死活。
但是牧師是米國人，他知道自己的國家是什麼