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雖然朱元璋缺人才可用，但是他這樣丟掉了國土的前朝縣令，朱元璋同樣也是不會用的。他的出路也就只是教書了。
世先生，他是稱呼的許仙父親。為的便是等許仙執弟了禮，讓世人表示你就是狀元了，也還是我的弟子。
當然了，除此之外，這—聲“世先生”，也便等於他接下了許仙父親墳地墓銘的工作。
許仙做了狀元了，身份地位不—樣了。這許仙父親的墓碑墓銘便可以有了。再以這時代子不言父的習俗，哪怕兒子的文章寫的再好，也是不能寫這墓銘的。這需要長輩來寫，越是德高望重越好。
有人說，那直接找當官的不是更好？可是別忘了，許仙在外的身份只是名新科狀元。為一個死人殺墓銘？再巴結也不是這麼巴結法。
如果許仙是一品大員，是王爺，儒教中還有一條禮法“為尊者貴”，他們也會動筆，但是新科狀元？不行。
不要忘了儒教是為了統治服務的，其建立森嚴規範的禮法，同樣是這麼個目的。為了統治，自然沒人會破壞統治的規則。
也就是說，對上面的統治自己的人，他們什麼都可以幹。你就是為他家的貓寫墓誌銘，也最多落個小人的稱呼。但是級別不高的，甚至是下面的人，那就是絕對要遵守，非一絲不苟不行。
這樣一來，曾經做過縣令的張老師也便成了最佳的人選。
許嬌容一下子高興地都哭了。人活—世，草木一秋，求的是什麼？就連佛祖都爭一柱香，更何況人乎？
大人們想的很周到，人情、尊嚴、名聲，什麼都有了。這樣—來，新科狀元總不會再找自己麻煩了吧！他們盡皆鬆了口氣。
但是他們越是做的如此周到，許仙便越發好奇。“到底是發生了什麼事？”
當然，怎麼說，許仙也是在京中飄過些rì子的。面不露sè，與他們吃酒祝賀下，也還是做到的。
到了晚上，夜深人靜，許仙自然是要追問發生了什麼事的。
有許嬌容他們，也有錢裕的說法，許仙很快便弄明白了前因後果，不由唏噓不已。
蘇妲己卻笑道：“這有什麼？當官的都這德xìng。我在殷時便知道了。”
這時，錢裕跪下求道：“狀元公，請狀元公收留。”說著獻上了家業。
“不，我不會收的。”許仙皺著眉。他不喜歡，真的很不喜歡奪人家業，哪怕是別人主動送上門的。
蘇妲己嘆了口氣，她擁有許仙的記憶，自然是知道這是真正的草根與上層人物的衝突。
上層人物講究大局觀，講究殺伐果斷。特別是他們與國家成為—體後，國家的利益就是他們的利益，也可以說是他們的利益便是國家的利益。只要手中的權勢不失，其他的—切都是可以犧牲。
許仙連自己的權勢都沒有建立，他依然還是草根思想。蘇妲己有心幫手，但是怎麼幫？
這時錢裕又說：“大人救命啊！自從出版了大人的《封神演義》，小人家資rì漲，但是也為人眼紅。大人若是不收留，用不了多久，小人和家人便會為人闔骨吞下！”說著他又舉起了許仙的《封神演義》哭求。
錢裕的擔心絕非是杞人憂天，而是切實的威脅。
朱元璋帶著他的草根兄弟打下了天下，建立了大明朝，接下來自然是享受了，可是這享受的銀子從何而來？奪人產業，絕對最快。
朱元璋為什麼那麼痛恨貪官？實在是他看到的貪官太多了。就像現在京中正在發生的—樣，當朱元璋知道自己賜與自家女兒的嫁妝也有人上下其手，他若是不殺，那才是笑話。
蘇妲己也勸道：“許仙，這錢塘縣的牆頭草，你也看到了，你自己也需要人幫襯。如果你手下有人，這麼場