。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松粉餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子鬥爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔，送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲，乞取利市歸來分。
請灶君吃吃喝喝，賄賂灶神，讓他醉飽上天，不要議論人間短長，回來時最好帶點兒錢來分分，祭灶不僅是為了免災，更重要的是為了祈福。
祭灶的時間各地不一，北方為臘月二十三，南方為臘月二十四。民間還有“官三、民四、家五“的說法，也就是官府在臘月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五舉行祭祀。
灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為〃灶王奶奶〃。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書〃東廚司命主〃、〃人間監察神〃、〃一家之主〃等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上〃上天言好事，下界保平安〃的對聯，以保佑全家老小的平安。
祭灶儀式多在晚上進行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪於大人之後。據說雞是灶爺昇天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱 “紅馬”，白公雞，俗稱“白馬”。焚燒香表後，屋內香菸繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴裡唸唸有詞。唸完後，祭灶人高喊一聲“領”！然後天執酒澆雞頭。若雞頭 撲楞有聲，說明灶爺已經領情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。
祭灶儀式結束後，人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。— —摘自百度
“……聽說有些地方是不許女子祭灶的，不過我們這倒是不忌諱這個。”
“聽起來好像很有趣。”
“還好吧，年年都有，我們都習慣了，你要是感興趣，明天跟著看看就是了。”
“嗯。”
39入V公告
年節歌
二十三祭灶天
二十四寫聯對
二十五做豆腐
二十六割年肉
二十七，殺只雞
二十八，蒸饅頭
二十九，去打酒
年三十兒，包餃子。
初一初二磕頭兒
初三初四耍球兒
初一祭祖
初二拜年
初三老鼠娶親
初四迎神接
初五破五
初六送神
初七人日
初八順星
初九玉帝誕辰
十三到十五鬧元宵
先不管葉擎和樂思茗兩人的夜生活怎麼‘幸福’，白天他們也是不會無聊的。
樂思茗說的對，祭灶確實沒什麼好玩的，現在的祭灶早已不像古時那樣充滿繁文縟節，現在的祭灶，不過是把灶王龕設好，擺上祭灶果，再上香，等香燃完了，大家把祭灶果分食，這祭灶也就算祭完了。
但在葉擎看來這些都是很新鮮的，他樂呵呵的隨著大家上了香，還一直守在平日不肯進去的廚房，等香燒完了，不喜甜食的他也抓了不少祭灶果和樂思茗分著吃了。
樂思茗看的出來，他是真的很開心，對此也沒說什麼。
因為經歷了祭灶的事，幾個長輩商量了下，決定今年所有的年節都在農家樂過。住宅（孫爺爺孫奶奶的住處）那邊今年除了打掃，其他的就不管了。一來是因為客人們對這些年節的習俗很好奇想要看看熱鬧；二來嘛，就是因為葉擎了。
幾個長輩曾經在私下問過樂思茗，葉擎的家庭背景，因為葉擎並不忌諱，樂思茗就挑了些能說的