帝辛講的讓眾人震驚，世界觀顛覆。
難怪成不了聖，原來沒達到成聖的條件。
“三尸怎麼達到道祖那種樣子?”
伏羲關切問道，帝辛講的對他太有用了。
“孤覺得，從斬屍的方法上改變，或許能夠成功。
有種猜測，用三件同源的至寶斬三尸可以讓三尸成功合一。
這點孤覺得很難，因為有一件至寶一件非常了不起了，三件幾乎不可能。
孤覺得，鴻鈞在創造出斬三尸成聖的方法時是沒有那麼多同源的至寶的。
索然盤古幡和太極圖這兩件同源的至寶在他手上，但另外一件東皇鍾在東皇太一手裡。
那可是東皇太一的伴生至寶。
所以，孤覺得鴻鈞不是借用寶物斬出三尸的，而是徒手斬出的三尸。
我們都知道，藉助寶物斬出的每一屍實力是不一樣的，也無法提升實力。
那只有徒手斬三尸了，他們具備可提升性。
當本體和三尸都提升到準聖巔峰就可以合一了。
當然這只是孤的猜測，徒手斬屍行不行不確定。
但三尸可以提升實力卻是真的，鴻鈞就是例子，已經大家有機會可以去混沌中找揚眉大仙瞭解。
他跟鴻鈞是同一個時代的人，他比我們清楚，道魔之爭羅睺與鴻鈞的戰鬥，揚眉大仙是參與了的。”
“你竟然知道這等幸密？”
伏羲驚呆了，他作為巫妖時期的人，都不知道這些事情，帝辛竟然知道。
“要不然，孤短短几年能有如此修為嗎？”
帝辛很想說我知道的遠遠不止於此，但現在不能告訴伏羲。
“這秘密對天皇是最有用的，因為他經歷過，對其他人來說，更多的還是起個參考的作用。”
先聖或許可以修煉，但現在的修士就沒有必要這樣，因為功法不一樣。
武道真經跟玄門道法是兩個體系，更多的是參考。
“接下來，孤再講一個道，這是孤根據人族，六道輪迴悟出來的一種道。
此道的中心就是因果，有因必有果，有果必有因。
孤稱之為佛道。”
帝辛突然覺得該把佛教拿出來，單改變了封神還不行，直接把西方教的佛道截胡了，提前讓佛教出世，以人族為根本。
帝辛不僅要壞接引準提的好事，還要壞老子的好事，多了多寶的道。
作為通天首徒，截教大師兄，多寶還是好好發展截教吧。
原著中，多寶很早就受西方二聖洗腦，又有老子相助，最終改化胡為佛，改西方教為佛教，成為佛教掌門人如來佛祖。
“佛道？”
眾人感覺見鬼了，帝辛到底知道多少東西？
帝辛上一刻還在說斬三尸呢，突然就蹦出來個佛道。
創造了武道真經沒多久，又創造出一種新的道。
若是再把功法弄出來，人族又多了一條大道。
“對，佛道。
前世的因，今生的果，今生的因，來世的果，不斷輪迴。
佛，一人張弓，但此字孤現在無法書寫，只有參悟它，修煉有成的大能才能書寫它。
孤預想，一旦成功寫下此字，佛道成。”
帝辛當然沒精力自己搞佛教，但是可以讓先聖或大商修士去搞。
倒是人道+佛道，鴻鈞來了也得唱征服。
“此道只是孤的一些感悟，具體還需要慢慢地摸索。
人族一直沒有教派，過去供奉的都是三清和天上的神仙。
何不自己建立一個教派，供奉自己的大能呢？”
“是啊，