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第145部分 (第1/4頁)

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張建輝不由又看著衛道他們,衛道沒有先出聲,這個貪玩的彰靈可就不同了,他巴不得快點去到聶政臺,好看看,遊歷一番,便說:“爸!去吧!何況不是說要搶在神秘人之前找到義劍嗎?我們就去聶政臺吧!”

風清子也出聲了:“是啊!其實我也想早點到聶政臺,先看看這個聶政臺是怎麼樣的!”其他人也是一致地意見。

只有段嘉宏卻是冷笑一聲,嘴角邊掛著別人不易察覺的笑容,只是一閃而過罷了。

他們來到了聶政臺,方樹威作為嚮導當然要好好地解說這個聶政臺了:“聶政和聶榮姐弟死後,韓國把他們的屍體先是暴於市,後來拋於荒野,還明確地下令不準入土。”

“可是禹州百姓們非常敬慕義士和烈女,就趁黑夜大家你一筐我一擔地用黃土掩埋了他們的遺體,形成南北兩個墳冢。這兩個墳冢是相連在一起的。”

“自此以後,凡有冤屈無處申訴者,都來冢前燒香禱告,為墳冢添土加高,乞求聶大俠顯靈為之報仇雪恨。久而久之,墳冢越添越大、越加越高,兩冢連為一個大冢,高十米,佔地千餘平方米,人稱聶政臺。”

“一直到了宋代,禹州當地的人民還是沒有改變有冤者到聶政臺前申訴,聶政儼然成了當地的神,這樣令得當時的宋王朝也覺得是多事之地了,畢竟是來聶政臺喊冤的是越來越多,墳冢也是越來越大。”

第二十三章 印靈符

方樹威繼續解說聶政臺了:“聶政的俠義思想更是不利於宋朝的統治,畢竟宋的既定國策就是抑武崇文,所以更加不能讓聶政墓再這樣下去了!”

“於是就在臺上,也就是聶政墓頂建了真武廟,以鎮‘妖邪’,也就是真武神位來鎮壓墳冢,並且還修了一個祖師冢就是以此來驅散人們再到聶政臺來嗚屈喊冤。以淡出人們對聶政臺的敬仰從而用真武廟,祖師冢來取代。可是這方法最終只能是以失敗告終。”

“到了明朝正德年間再次重修聶政臺。重修後的聶政臺,臺高9。62米,臺階34級,佔地總面積方米。拾級而上至第一平臺,穿過山門,繞玄帝廟,是第二平臺,平臺中央坐落著祖師殿,殿前設定拜臺,拜臺左右各建一配殿。原有一株參天古柏叢立殿右。”

“聶政臺最高處構築一洞穴,名曰‘望嵩洞’。登望嵩洞眺望嵩獄,奇峰突兀,巍峨壯觀,具茨、箕山更具萬馬奔騰之勢。現在的聶政臺可是被河南省第三監獄所圈佔著的。放心,我有辦法能進去的!”

得到了方樹威承諾的這一番話,自然會放心了。

也正如方樹威所說的,他可真的是有本事能帶著衛道他們進入了聶政臺,他們不由四處參觀著聶政臺。裡面真的有忠義劍最後一把義劍嗎?要怎麼樣才能把義劍給拿出來呢?

彰靈直看著衛道,他對父親是極其尊重的,相信父親一定有辦法能夠找出裡面的義劍。衛道是繞著聶政臺一圈,他東看看,西看看,還不斷地把符水給撒下去,不知他撒符水有什麼企圖。

段嘉宏則是一直注意著衛道,就是想要知道衛道這麼做是什麼原因。不止衛道這麼做,就連風清子也同樣地施為,難道他們就能透過這個以知道義劍在哪裡嗎?當然段嘉宏並不知道衛道已經是使用了印靈符,似此,他是可以感應一下義劍是不是在聶政臺的。

方樹威帶著他們參觀了聶政臺,隨之便離開了,他問張建輝:“怎麼樣?可曾有義劍的眉目啊?”張建輝直搖頭,說:“沒有!真的是一點也沒有!”

衛道則是一臉地自信,彰靈看見了,當然知道是父親是胸有成竹了,便問:“爸,見你剛才到處撒符水,現在又是一臉地自信,你是不是對於找義劍有把握了?”

衛道點頭:“是的!一

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