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說罷，義真悠悠誦吟道：“歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”
綺雲伸手在吟雪的腰間捅了一下，吟雪會意過來，接道：“策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。”
義真聞言，看了吟雪一眼，又道：“富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”
陶淵明笑道：“義真天生貴胄，卻是老夫同道中人。性情高潔而遠逸，堪破紅塵俗事，義真是皇室中第一人啊！”
綺雲問他：“方才見先生對檀將軍所饋贈的梁肉揮之而去，先生的品行節操令人歎服。那麼，如若遇上賢明聖君，難道先生也不打算出山嗎？”
陶淵明答道：“明君可遇而不可求，賢明君主本來難得，更何況君主與你的理想和志趣相近的就更加少之又少了。不如，躬耕自資，安貧樂賤容易得多。”
許久未開口的謝靈運說道：“先生的情操，令謝某想起我早幾年賦的一首詩：
自來彌世代，賢達不可紀。
句踐善廢興，越叟識行止。
范蠡出江湖，梅福入城市。
東方就旅逸，梁鴻去桑梓。
牽綴書土風，辭殫意未已。”
義真嘆道：“范蠡出江湖，范蠡助越王勾踐復國，功成名就之後，攜美人泛舟隱世，見識高明。他的一輩子像活了別人的兩輩子。”
陶淵明接道：“而文種卻不知飛鳥盡，良弓藏的道理，後因為和越王勾踐政見不和，結果落得個被賜劍自刎身亡的下場。自古伴君如伴虎，我已年邁，早過不惑知命之年，何必隻身飼虎呢？”
顏延之點頭說道：“與其隻身飼虎，不如呤詩歌賦、邀風遨月來得歡暢。”
謝靈運手捋美須，接道：“謝某則最喜探幽訪道，悠哉遊哉的山林生活了。”
三人相視，皆仰天大笑。綺雲暗想：亂世之中，士人感嘆國事之動盪，哀民生之多艱。有的寧願抱清貧而死，也不願和朝廷合作。所以，魏晉以來，清談玄學盛行，山水田園詩歌始興。
眾人飲酒行到酣處，陶淵明呵呵一笑：“今日，朋友自遠方來，老夫悅乎。不如，彈琴一曲，送於各位遠方來的客人。”
陶淵明捧出一段似古琴的桐木，烏黑鋥亮，卻沒有一根琴絃。眾人見了，有些驚訝，接著馬上心裡又明瞭。心中有琴且有歌，沒有琴絃，那又有什麼關係呢？就如同最上乘的劍客，心中有劍，可以化萬物為劍。
陶淵明一曲歌罷，歇了歇，說道：“有人曾問老夫，‘無弦之琴，有何用處？’老夫回答他，但識琴中趣，何勞弦上音。今天，你們並沒有人問我這個傻問題，可見都是懂老夫的。”
義真嘆道：“先生沖淡平和、曠潔悠遠，真是世上罕有。”
陶淵明撫木而輕吟，音律雖然不通，但十分投入，將自己全部內心的情感寄寓其中。眾人聽他且歌且彈，木音並不清脆，歌聲語不成調，蒼涼而高遠。
綺雲聽出他既感慨時光流逝，喟嘆人生苦短。既憂心天下蒼生，又苦於無計可施。既有心建功立業，又暢懷于山水自然之間。其心思百轉千回，不禁為之深深動容，真是天下第一名士之風！
綺雲拿出玉笛，微笑道：“不如，綺雲與先生一起相和。”於是，手握橫笛，和著陶淵明並不成調的曲子吹奏起來，其他人則用筷子敲擊著瓷碗陶罐相和。吟雪心裡也有些明白，真正的琴趣不在於音聲，而在於心曲，心曲相通，知音識趣。
一曲歌