後世說起愛新覺羅·胤禩的少年時期,除了“精醫術”、“通音律”外，還有一個“詩才俊逸，返璞歸真，得漢唐遺風”的評價。你在大學院裡隨便抓一個文科生,都能告訴你這位小天才十歲前就有詩句流傳民間。
一首《吃鍋子》,是少有的描寫宮廷母子生活樂趣的小詩。
還有一首《祭曾祖母》,出了名句“試論母德功何在,中殿不移四十年”,幾乎統一了幾代人對於孝莊的評價。據說當時在孝莊棺木入陵的現場，八阿哥是這麼跟康熙說的：
“貞靜賢淑，勤儉自持,撫育皇室血脈,能做到的名妃大有人在；扶助幼主,調和內外，功成身退，別的賢后也曾做過。然我朝初立之時，南北交戰,風雨如晦，男子尚且想回東北祖廷自保，而曾祖母一介女流堅決果斷，固守北京，才有大清之今日，可謂開創之功矣。兒子覺得這是史上罕見之事,更勝呂后、長孫,能和于謙強行為明朝續命二百年的事蹟【注1】相比，故贊之。”
明清時期的主流是宣揚女性的柔順，孝莊攝政是引發過兩代帝王的不滿的。大家稱頌她,也是稱頌她把兒子孫子教得好，最最重要的是，最後放權給了孫子康熙，沒有走武則天的危險路子。
偏偏有個小孩子跳出來，說孝莊強，是她的政治判斷比男人準，政治手段比男人強硬，反清復明各種倒逼的時候守著北京不跑，直接導致了清朝定鼎中原，而不是回東北老家繼續窩著。這在信奉武力的滿蒙貴族看來頂多是男性長輩有些丟人，讓儒學的信徒聽了，則不亞於三觀震碎。
就連康熙都沒有直接評價他說得正確與否，而是在一陣沉默後嘆息著說出了那句著名評語：“胤禩言行不拘小節，有漢唐氣。”
雖然皇帝沒有明確表態，但這句評詩和這段軼事依舊在有心人的推動下迅速擴散開來。
《左傳》說人想要出名，流芳百世，有三種辦法：立德、立功、立言。小阿哥們年歲小，還在讀書，“立德”和“立功”是不用想的，至於最簡單
的“立言”，那也不是輕鬆就能做到的，得切中要害，以理服人，還振聾發聵。這要是容易，太子和大阿哥早就拿各種名言刷聲望了。
胤禩是背靠系統，經歷過各種世界觀的洗禮，對事物的看法與世人不同，但他整個少年時期依舊只有一句“中殿不移四十年”成了名言。然只這條，就夠他走進許多人的視線的了。
從四月到六月，馬車壞了差點驚馬之類的意外發生了三回，尚書房幾個師傅的態度變得有些奇怪。不過江湖人覺得“道不同不相為謀”，做好自身的安保工作和情報工作之後就不再理會那些人了。小八爺很忙的，除了刷康熙皇帝的好感度是平安活下去的必要條件不能馬虎外，其餘的時間他更樂意在三懷堂裡多治幾個病人。他現在有漢族和蒙古族的病人了呢，都是慕名而來的。
隨著春花逐漸飄零，綠葉的顏色越來越深，紫禁城裡也住進了一群嘰嘰喳喳的小姑娘，她們是這一年的秀女。
這一屆的選秀相當特殊。先是康熙本人表態說太皇太后故去沒滿三年，自己的後宮就先不進人了，小姑娘們中出挑的優先指給宗室皇子。緊接著三阿哥的生母榮妃就在六月初一給太后請安的正經場合裡公開求旨，想讓三阿哥先安心讀書，下次大選再挑人不遲。可憐太后娘娘還沒消化完榮妃的話，惠妃就跟上了：“老大媳婦懷著孕呢，我也心疼她，今年就不指人了吧。”
好傢伙，康熙不要，老大老三也不敢要，這一群如花似玉的小女孩，統統都是太子的抽卡池。
大阿哥現在是“有子萬事足”的傻爸爸模式，完全沒覺得哪裡吃虧，但漸漸長大的三阿哥卻覺得有些不是滋味了，在尚書房一連好幾天臉上都沒有笑影。
夏日裡九阿哥胤禟也開始進學。老二