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我跟巫天也來到了屋內,這是一間典型的藏式民居,也就是俗稱的碉房。總共高有三層,最底下的一層是牲口欄,第二層才是住人的地方,最上面一層是一個佛堂。

只是這一棟房子已經很久沒有人居住了,所以最底下的那一層自然沒有牲口這些東西。進入到二樓,房間裡面都已經沉澱了一些灰塵,不過在房屋中間還有一個火爐,看著好像還能用的樣子。

我們三個把揹包都放在了地上,因為至少要等到凌晨才能夠行動,所以我們幾個還要在這裡呆上六個小時以上。在放好了揹包之後,巴頌就去到了樓下,因為那裡面還有一些剩餘的幹牛糞。

巴頌拿了一些幹牛糞上來,對著我們說道:&ldo;這裡面沒有木材了,只有這些幹牛糞,老一輩牧民都是用這個生火。但是這東西有一個很大的缺點,那就是味道很大,新一代的牧民已經很少有人用這個生火了,所以這裡還剩餘了一點幹牛糞。&rdo;

在說完這一句之後,巴頌從揹包裡面拿出了一些紙張,然後引燃了這些幹牛糞。聞著飄散來的味道,果然如同巴頌所說,這東西的氣味還真不怎麼好聞。

不過還好這房子裡面裝了煙道,雖然氣味難聞,還是勉強在可以接受的範圍之內。我們從揹包裡面拿出了鋁皮水杯,然後灌了一杯雪水,直接架在了火邊燒著,這樣至少能夠喝一杯熱水。

巴頌拿出了兩個烙餅,以及剩下的烤肉,也放在火堆旁加熱。不過我一想這是牛糞,再加上這難聞的氣味,對於烤肉心中就有一點抵制了。但是畢竟人是鐵飯是鋼,我今天也就吃了一個早飯,等下大半夜的還要去辦事,只能逼迫著自己吃了。

喝完了熱水,加上烤肉,身上就舒服多了,其實揹包裡面還有睡袋的,但是我們想到晚上還要行動,三個人都沒有開啟睡袋,就這麼坐在火邊,看著火光發呆。

過了一會兒,天色已經完全昏暗下來了,但是現在還不是動手的好時機,一般人睡眠最深的時候就是凌晨,那時候才最適合動手。

看著窗外那滿天的星空,我現在慢慢能明白為什麼有些人來到藏區會有很多感悟。雖然這裡自然環境惡劣,但離天空更近了,就能夠看到很多之前看不到的東西。

收回了目光,我淡淡的說了一句:&ldo;巴頌,其實你跟活佛,寺主在對待這一件事情上面都屬於面和心不合的型別吧。&rdo;

巴頌本來在撥弄著火堆,聽到我這麼一說,他停下了手上的動作。不過隨即他就反應過來,繼續撥動著火堆,讓火給燒的更旺一點。&ldo;是的,其實我之前說有活佛幫助,寺廟力量都是騙你們的。我們家族逃亡了幾十年,早就沒有對他們的控制力了。錢跟權從來都是缺一不可,我現在只有錢,沒有權了。如果他們願意幫助我的,我根本就不需要等到今天。&rdo;說到這裡的時候,巴頌一臉苦笑的說道:&ldo;對不起,是我騙了你們,讓你們產生了一種我還有幫手的假象。&rdo;

第四百六十七章 夜叉出現

聽著巴頌的道歉,說實話我並沒有覺得什麼,因為我本來就沒有想過會有什麼活佛,家族勢力的幫助。說實話,現在巴頌能夠做到這些已經超過了我的想像了,畢竟之前他的身份只是一個僕人。

&ldo;你不需要對我們道歉,說實話,我也並沒有想過需要別人幫忙。只是我這一路跟你走過來,感覺這些人對於你過於冷冰冰了,不太像是你們家族的勢力,所以多說了兩句。&rdo;

巴頌聽到我的解釋,繼續苦笑著說道:&ldo;世道變了,我用最通俗的話跟你說吧。寺廟不想我回來,因為寺廟有我家族大量的私產。同時寺主也不想活佛回來,只要仁波切活佛一天不回來,他就掌控這一切,同時因為活佛在世,也不用考

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