所以他看清了，這位卑彌呼女王年歲並不大，最多二十出頭，穿著與宮女差相彷彿，但是袖子很寬大，而且頭戴花冠、頸圍項鍊、手腕有鐲，在身上堆砌了不少的裝飾品。尤其項鍊和手鐲，竟然不是用貝殼磨成的，而象是玉石和琉璃的質地這娘兒們很有錢嘛。
但是相貌就不敢恭維了，很大陸式的原盤臉，單眼皮、塌鼻樑，只有嘴型還勉強能看。要說漢代的普遍審美其實跟兩千年後非常近似，對於女性來說，高挑、白皙是標配，雖然追求臉頰豐潤，那也頂多是不流行瓜子臉而流行鵝蛋臉，漢代士人對大餅臉終究是無感的。這卑彌呼，也就肌膚顏色比較靠攏中國審美不過白得有點兒過了，恐怕是長年不見日光的緣故。
張祿在卑彌呼對面坐下，微一拱手，就算是施了禮啦。卑彌呼也不清楚中國究竟是什麼禮儀規範，而且估計這時候的日本自身也並沒有什麼繁瑣的禮節系統，故此亦不以為異。她開口就問張祿：“先生從漢國來，聽韓人說，漢國如今爆發了戰亂，可是真的嗎？”
咦，這嗓音倒挺不錯的啊，又嬌又媚，張祿就不禁想起了自己上一世慣常聽見的日本女性的嬌吟“雅蔑蝶”他笑一笑，回覆卑彌呼：“漢國地方廣袤、人口繁多，皇帝很難治理那麼大的疆域，偶爾出點兒亂子也很正常啊。我相信很快就會安定下來的。”這當然是扯謊，但他總覺得不能在日本人面前太丟中國的面子。
卑彌呼點一點頭，又問：“先生到我國來，是來經商的嗎？”
張祿搖頭道：“不是，只是遊歷而已。”
看卑彌呼的神情，似乎約略有些失望。張祿趁機反問道：“在下初來乍到，並不瞭解貴國的情況，想請問一句：邪馬臺是倭地最大、最強的國家嗎？”
卑彌呼雙眼一亮：“正是，我有屬國二十餘，整個北倭，都在我國控制之下。”
“既然如此，為什麼停止了對我漢朝的進貢呢？我聽說光武帝時代，就有奴國遣使到洛陽去朝貢，獲賜了漢委奴國王的金印，既然如今邪馬臺最強，為什麼不再次朝貢，也去請賜一方金印呢？”
卑彌呼輕輕嘆了一口氣：“我也很想啊，只可惜想要前往漢國，必然要經過韓地，但是最近三韓和公孫家頻起爭端，因此隔絕了道路。我國的使者渡海入韓，才出港口就會被封堵回來”
“為什麼不直航徐州呢？”
“我不知道徐州在哪裡。倘若一路向西直航，據說確實可到大陸，偶爾也有漢國的商人是從這條海路而來的，但他們密藏海圖，我國難以索取。近些年大概是戰亂的緣故吧，從西路而來的商人也已斷絕，希望先生回到漢國以後，可以遊說那些大商人，儘快派船來我邪馬臺貿易。我們急缺鐵劍、銅鏡，願意用糧食和玉石來交換，價錢都好商量。”
張祿心說明白了，這就是你派人找我前來的緣由吧。藉機提出自己的要求：“在下在回國之前，還想先往東方去一趟，希望大王可以派一名識路的人充作嚮導。”你既然有求於我，那我提出這麼一點小小的要求來，你應該不會拒絕吧。
卑彌呼雙眉微微一蹙：“先生要去東方？是想去對蘇國嗎”
話音未落，忽然聽得屋外一陣鼓譟之聲，隨即一名宮女匆匆跑進來，稟報卑彌乎：“大王，伊支馬又領著韓人來了！”
第六十四章、我叫公孫康來滅你！
所謂“伊支馬”，乃是邪馬臺國女王之下排第一位的軍政長官名稱。其實從某種意義上來說，伊支馬才是真正的國主，而模仿大陸國家所設的“王”，不過大祭司而已，對行政、軍事具備極強的影響力，但並沒有實際統屬權。
或者可以類比後世的伊朗共和國，則王就是最高領袖，伊支馬才是總統。當最高領袖是霍梅尼的時候，總統只不過是他的提線木偶而已，但當