口子，能讓一二寒門弟子進入太學。哪怕是一個人，也可以！”劉徹心裡琢磨著。
哪怕只是一個來自寒門的學生，也是象徵意義。
也能為以後擴大生源，做準備和預謀。
眼珠子一轉，劉徹笑了起來，因為，他想到一個名詞——力田。
力田者，顧名思義，指的是那些在地方上的種田能手。
自戰國開始。由於中國的統治階級，從春秋時期的奴隸主跟國人，變成了地主階級跟武人。
於是，列國開始鼓勵和獎賞那些種田種的好的人。
到了漢室，力田這個名詞開始得到了前所未有的尊重和重視。
農民兼地痞無賴出身，還是個亭長的漢太祖劉邦，深知國家強不強，關鍵在糧食，糧食打的多不多。關鍵看農民的種田技術跟水平以及勤勞度。
所以，劉邦登基後，就屢次在詔書中提到力田。
並且開始提拔和任用那些種田能手，出任地方官員。
劉邦的想法很樸素——你種田種的好。那麼，請你將你的種田技術跟經驗，向廣大父老鄉親傳授吧。帶著大家一起多打糧食，致富奔小康。
這個想法當然很好。
就跟****太宗的先富帶動後富一樣。
只是。結局基本都差不多……
很多力田，最終都成為了當地的地主。甚至是躋身成為了如今計程車大夫。
至於鄉親們嘛……
咳咳………
當然，也不能說劉邦的政策完全沒起到作用啦。
有不少力田被忽悠了，果然走上了帶領鄉親們多打糧食的道路。
就是剩下的力田，多多少少也起到了傳播先進技術的作用，更鼓勵了百姓跟農稷官計程車氣。
所以，劉邦以後，歷代漢家天子，都提倡郡國舉薦力田，給予力田們更多的社會地位和政治待遇。
到太宗時，力田的地位，就已經拔高到了跟廉吏、三老以及孝子齊平的地步。
從此以後，終兩漢之世，力田的地位，基本沒有變化，始終存在在統治者的認為的社會中堅地位。
而在如今，因為沒有舉孝廉秀才制度，力田的本質，依然還是那些種田能手。
既然是種田能手，那麼，一定就是親自下田勞作的人。
這樣的人，必然是來自社會底層的。
這樣想著，劉徹清了清喉嚨道：“太學生源，朕以為當來自以下幾個方面：其一，地方郡國，郡級以上學苑，每歲當貢不少於十位品行純良，有操守，明於禮樂的賢才……”
當年，劉徹在河東就跟諸子百家的巨頭們搞出了學苑制度，得到了皇帝老爹的同意。
於是，天下郡國，如今學苑大興。
就是向來不熱衷玩書院教育的黃老派，也在清河郡跟河南郡還有河內郡，搞了幾個學苑，只是，這些學苑裡，全部都是列侯子弟跟富豪子侄，高冷的黃老派，壓根就沒興趣招收泥腿子。
也就清河郡那個，因為竇廣國的緣故，收了一百多位寒門士子入讀。
而法家則在北方的郡國，開了六七個學苑。
就是縱橫家，也在雒陽開了一個。
墨家則不需要，他們在墨社裡，普及知識跟文化，不拘什麼人，也不要學費跟禮物，想聽的就可以去，但有一條，聽完以後，得一起幫忙下地勞作。
而儒家這個bug，至今為止，在齊魯吳楚大本營就開了十幾個學苑。
公羊派、穀梁派，齊、楚詩派，各自開花。
他們甚至還在雒陽開了個重民學苑。
至今為止，天下在冊登記，接受官府資助和審查的學苑，諸子百家各派系加起來，已經有三十