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第138部分 (第3/4頁)

於書堆上,追問。

“若神明允許,當將天書所載,刊刻流傳。讓我華夏百姓,世代受此書之益!”陸秀夫騰地一下,從椅子上跳下來,指著鄧光薦,嘴巴中“呃!”“呃!”有聲。半晌,才合攏了已經痠疼的嘴巴,低聲嘆道:“原來,你搜尋這些書籍,是在搜尋天書真意!原來,在你心裡,已經有了打算!”

“依鄧某愚見,若陸相欲勸文大人回頭,當以其矛,攻其盾。不可再以自己之前所學,來勸諫文大人。此一刻,你莫當他是之前的大宋狀元,莫當他還是宋瑞!”鄧光薦把堆放在一起的書攤放於桌面,大聲說道。

第二章 職責(四)

“不把他當做宋瑞?”陸秀夫驚詫的問,彷彿剛剛被人當頭棒喝過,了悟的目光中夾雜著幾分迷茫。

現在的文天祥之表現與他所熟知的那個文天祥的確大相徑庭,隨著破虜軍與福建大都督府的壯大和發展,每見到文天祥一次,陸秀夫心內陌生的感覺就增加幾分。

奉行“不語怪力亂神”古訓的陸秀夫甚至不止一次懷疑過,空坑之戰後,文天祥已經死了,是另外一個人借屍還魂,佔據了好朋友的軀殼。但前後兩個文天祥身上表現出來的那股子百折不撓的倔強勁,又讓他堅信,現在的文天祥就是當年那個文天祥。雖然現在的文天祥處事手法和原則與當年那個宋瑞相差甚遠。但他們在言談舉止中,對國家還有百姓那分誠摯的感情,陸秀夫能清晰地感受到。

那是一種濃烈而深沉的愛,儘管前後的表達方式不同,卻依然令人欽佩,令人感動。也正是因為感受到了文天祥內心深處對於這個國家、這個民族的感情,陸秀夫才一再地出頭為文天祥說話,為破虜軍搖旗吶喊。雖然更多的時候,文天祥的所作所為讓他憤懣,但這種憤懣更多的成分是失望之後的“怒其不爭”而不是恨之入骨。

“你可以把他當瘋子,或者當一個聖人,但就是不能把他當原來那個宋瑞!”鄧光薦撫摩著一本本印裝精美的圖書,低低地說道。“這是第一步,過了這一步,你才能心平氣和地考慮他所作所為的本意,鄧某所領悟的道理,才能派上用場!”

“謹受教!”陸秀夫後退半步,恭恭敬敬地給鄧光薦施了一個大禮。憤懣的心情漸漸平復。紛亂複雜的思緒中,也隨著鄧光薦的幾句點撥,透出了幾分亮光來。

“其實,讓鄧某想起到福州參閱書籍的,還是那個苗春!”鄧光薦笑著受了陸秀夫一揖,繼續說道:“大人可曾記得,當日在海船上,苗春罵幾位內臣和言官之語!”

“當然記得,否則,我等也下不了讓朝廷暫去流求駐蹕的決心。”陸秀夫人思考著回答。往事如煙,從現在的角度看來,當初去選擇去流求的決定是大錯而特錯的。本以為,到了流求,行朝可以很快建立起一支可以掌控的力量來,制約破虜軍。誰想到,流求的蘇家不是那麼好相處的主兒,他們對朝廷表面恭敬,涉及到根本權力的爭執,卻是一步不讓。使得幾位事先對形勢估計過於樂觀的重臣如坐囚籠般,度日如年。

而當日,使得陸秀夫等人做出前往流求選擇的,不過是苗春的一句重話。事情的起因出在那個羅倫撒人斯地文猻身上。當海上風浪平靜下來時,那個化外蠻夷將領航工作交給了助手,自己到甲板上休息。剛好少帝趙昺也在甲板上散步,雙方對彼此的身份都很好奇,忍不住攀談起來。

談話中,斯帝文猻對自己的祖先“大吹特吹”,認為那個羅馬帝國,是不遜於華夏任何一朝的偉大國家。其富庶程度和政治清明,在某一面,還遠在中原王朝之上。本來這種以祖先成就向自己臉上貼金的行為,就像出嫁的女兒總是在外人誇自己孃家好一樣,不值得大夥跟他們一般見識。哪個出門在外的人,不會在陌生人面前吹一吹自己的故鄉。但船上的幾個言官,和後宮的老太監們

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