第四卷 紋我在你身 第二十八章 盡墨劍典
唐朝盛世，百夷來朝。作為中土國力鼎盛時期之一，唐朝時高手輩出，大有戰國時百家爭鳴的盛況。
其時，最為人知的莫過於唐主所設玄靈院。玄靈院安、姬、龐、司馬四大家高手雲集。四姓閥主不說，家族下隨便一個人放到江湖上也足夠名列高手之林。
而除開玄靈院，當時則以四大聖地最為聞名。
它們分別是菩提禪院、淨思居林、三清道宗、長白劍齋。其中，前三者分別是佛、儒、道三大家的代表，隱為天下白道的靈魂支柱。而長白劍齋居於其末，卻非是說它遜於前三者，而是因為長白劍齋在四聖地中最為低調。
長白劍齋脫胎於戰國時的墨家，其派精義全在“輕名利、重自我”六字之上。
其中，重自我並非自私自利之意。而是因為墨家的思想使然，認為人本身便是這世間最寶貴的寶藏，只有屏退名利之心，方能不斷自我發掘，進而去發現深藏在靈魂中的自我。
這個過程，是不斷髮現自己的不足，修正，最終發現自我的生命歷程。和佛家看破生命表象，直達真如的義理有異曲同工之處，這亦是長白劍齋一向低調的原因。
畢竟墨家的思想中，便有律已修身這麼一說。
但長白劍齋既能名列四聖地之名，盛名之下無虛士，它自然有過人之處。
事實上，長白劍齋的盡墨劍典，和菩提禪院的大日智慧經、淨思居林的治世策、三清道宗的太虛決以及玄靈院安家的《黃泉錄》並稱為當世五大奇書。
盡墨劍典又分為四章，依次是兼愛、非攻、天志、劍葬。
前兩章為心法，天志章為劍式，而劍葬章則是劍陣。
眼下安澤南看到的北斗劍陣便是劍葬一章中所記錄的陣法，以暗合北斗七星的方位，配合時間及星宿的移動，引天地大能起到鎮守萬物的異能。
被姬夏末稱為墨白的老先生開啟了只有劍齋齋主才能使用的藏劍匣，從中信手拎出一把古拙長劍，就這麼隨隨便便往被七劍鎮壓住的混沌走去。
安澤南剛想上去助陣，肩頭被姬夏末用手扣住，卻無法移動一分。
“你給我站住。”姬夏末沒好氣道：“你這人是否真的不知死活，內傷未愈，和補天派主硬撼連場，現在還想動手？馬上給我坐下，讓我助你療傷，否則你要是功力大減可別怪我現在沒提醒你。”
安澤南嚇了一跳，默察已身，發現體內當真有幾道經脈氣鬱難行。值此才知道自己已經儘量高估蕭厲，最終還是低估了他。
方才蕭厲無比豪邁地和他招招硬拼，看似全無留手，但事實上卻還是分出一絲陰柔靈勁侵入他的體內。
如果安澤南事後立刻靜養，當知道蕭厲這潛伏在他體內的陰勁。偏是混沌隨後而至，致使安澤南分心不得，若他為制混沌而大打出手，這陰勁會進一步和他體內經脈結合，日後要清除起來便棘手萬分。
姬夏末眼力也是高明，只看了安澤南數眼，便知道他落下了暗傷。
“有墨老前輩出手，你就不用再理會混沌了，難道你還信不過長白劍齋不成？”
姬夏末再道，安澤南終放心坐到草地上，依言閉上眼睛，默運靈力往那幾道被陰勁所傷的經脈衝去。
同時，姬夏末眼中神光閃爍。這黑衣美女連續拍出三掌七指，朝安澤南體內渡入自身靈力，以助他療傷之用。
得姬夏末傳過來的精純靈力，安澤南知機將自身靈力先與之結合，然後再以這股充滿生機的靈力衝向蕭厲留在他體內的陰勁。幾番衝擊下來，陰勁被消去七八，剩下兩分，則隨著安澤南體內靈力自行流轉，不日既愈。
睜開眼睛，安澤南看向場中。