“傳聞連天地都要走向毀滅，那麼，什麼才是真正的永恆？”如來問道。
“大道永恆！”秦漢答道。
“大道有情，還是無情？”如來複問道。
仍然閉目的秦漢沉默片刻，才道：“大道有情，它賜予眾生機緣，人獸草木皆不例外。人能憑藉努力，完成心願。便連草木野獸，也能憑藉汲取天地靈氣，開啟靈智，化形成人，成妖成精，求長生之道。大道三千，每一條均能通向希望之彼岸。大道又無情。從出生的那一刻，眾生便不平等，有貧有富，有美有醜……所以，大道有情而又無情，一言蔽之，大道已超脫。”
“大道已超脫……”如來喃喃自語道。
便在這漫長的時間裡，兩人每逢有令無法看透看清的疑惑，而導致在參研上出現舉棋不定的情況時，便會發問。兩人一問一答。問者順其自然，答者隨心而言。問的本沒奢望能豁然開朗，答的也只是闡述自己的看法作為參考，更沒有要改變對方觀點的心思。
然而每每發問者得到的答案，大有所悟。
兩人的話題涵蓋天下萬物，宇宙倫理，世間大道……正是在這樣的一問一答中，不僅深化了彼此的認知，更令他們走向對世間一切的深入而飛速的領悟中……
秦漢問：“有老話說：仁者見仁智者見智。緣何本是平平無奇的一件事，會延伸出那麼多截然不同的看法？若為善，延伸的越深越廣，自然最好。若為惡，害處卻會越來越多。而且，本是一件善事，緣何有人會從中看出惡念來？”
如來思忖道：“春雨珍貴如油，農人喜之，因其滋潤莊稼。但是走路的人卻要惡之，因路上生了泥濘。秋月明亮如鏡，漂亮的女子喜歡它，因它有明亮的月華能用來欣賞，月下嬉耍，更是賞心樂事。然盜賊卻怨恨它的光輝。眾口難調，連上蒼都被人喜惡參雜，更遑論一人一事一物。眾生大數愚昧，總以自己的好惡去看待，由此，也註定了人的眼界與高度。”
秦漢嘆道：“正是如此，這卻是關乎個人利益了。”
……
如來問：“善惡是否有天定？真正的善惡，又該如何衡量？佛家宣揚眾生一心向善，然善與惡的真正尺度，到底在哪裡？”
秦漢答：“世間善惡是非，在人心間。你說它善，它便善。你說它惡，它便惡。善惡衡量尺度，也在你的心間。”
如來身體一震，大有所悟。
……
秦漢問：“人性複雜多變，而人又是規則之神創立而來。緣何他在創造之時，要分美醜，要分善惡，要分正邪……它分出各種全然對立的東西，一方令人歡喜一方令人憤怒，到底是因為何故？”
如來答：“醜，為襯托美。惡，為襯托善。邪，為襯托正。人性的醜陋，是為了彰顯人性之美。有對立，才有進步。有厭惡，才有追求。”
秦漢身體劇震，剎那間豁然開朗。
……
如來問：“天有盡時否？”
秦漢答：“有！”
如來又問：“何時為盡？”
秦漢答：“喪失希望之時！”
……
類似於這樣的問題，兩人不知互相詢問了多少。每一個問題的間隔，從數日乃至數十年不等。每次回答完畢，他們便均陷入深深的思忖之中。便是在如此一問一答之間，兩人對八十一般至尊級佛家結印的領悟越來越深。領悟或有所差異，方向卻全然相同。
身為創造出佛法，連規則之神都肯為之破例開闢佛界，再加上兩世參悟的智者，如來的智慧便如大海，深邃無比。而秦漢體內開闢出宇宙，自此踏上與眾生截然不同的道路，知曉與瞭解的東西，所處的高度，更是遠勝旁人。
這一番交流和參悟，是當世兩大巔峰