內寂靜入極。明知現在蘇景摒棄外物不會受嘈雜影響，但不聽還是要‘多此一舉’。
盞茶功夫過後，一層層炫光自蘇景身上流轉開來，很快光芒散去，人如玉、結端坐像，熾燁寶瓶真身顯現。絕非可以賣弄，而是人在寂靜思中真元自然流轉，陽火修為的本能反應。
蘇景化身玉相，更入神。
幾位離山首腦對望一眼，微微笑，會如此說明蘇景身隨心、修入神，正做全力參悟，大好事情。微笑同時幾個人低聲商議了幾句，林清畔站起身來，不用旁人攙扶、以劍做拐一瘸一瘸地走進不聽為蘇景所布絕音域，在他對面坐了下來。
一個深深呼吸過後，林清畔開口，聲音平緩：“修元也好悟道也罷，修行事情總歸是：起於性而落於命，承於命再返於性。務求清晰清澈，簡簡單單。越是簡單就越見璞真。”
“嗯？”蘇景應一聲，但只這輕輕一聲。全無其他動作。
蘇景此刻入定卻無定，外面再如何吵鬧、哪怕天塌地陷，若與他正參悟事情無關他也聽不到絲毫動靜，但若與自己參悟有關，即便遊絲之聲亦可入耳。
定亦無定，只看你只言說能否直入我心。
入心，則有本能作答。何謂本能？不經腦筋思索、不經智慧審辨，口中言便為本心意，字字純真。
林清畔繼續道：“若不曾修行，你的凡間志向是為懲惡揚善一小捕；修行路上。你一度主掌離山刑堂。以離山規矩責罰犯錯弟子；下得幽冥，你再做一品大判，以陰司鐵律審斷遊魂輪迴，這才悟出了‘現世報’。這一‘道’成於本心且身體力行。很好。你破悟。劫數至，上上歡喜，又何必動搖？”
蘇景的聲音平靜單調。既無抑揚頓挫也沒有語氣轉折，聽上去好像不入流的殭屍說話：“願以我修奉我道，善惡有報現世報，身死道消無悔。對‘現世報’我未動搖，但對天道此悟我有惑。我本以為是我心思淺薄，可師尊智慧精彩，亦有惑。師尊之惑，與我之惑，或為一事。”
“你的惑何在？講與我聽。”林清畔聲音輕輕。
蘇景不說話了，但他的神情有所變化：皺眉、深深皺眉！
師兄之言入得蘇景之心，他聽得到，以他本能想做回答，但卻答不出！
惑字何解。
知其然不知其所以然，欲解‘所以然’，是惑；
不知其然、更不知其所以然，欲解卻無從解更是惑！蘇景之惑便是如此，他還沒能找到自己的疑問在哪裡，又如何去尋找答案。
聽上去匪夷所思，連‘問’是什麼都不曉得還有什麼可迷惑、疑惑的？只因這一‘惑’來自明心見性下、智慧靈境深處。其思源自神玄、其障來於靈虛。這是一道靈性中迷霧。易領受卻難做開解。。。。。。
無量雷火劫中途消散，與蘇景是否堅定於‘現世報’無關，而是他隱隱覺得‘天道’不對勁，那時他還不確定自己的‘不對勁’究竟是不是真的不對勁。
直到他看過師尊陸角有關第八境的帛絹注言，那聊聊數十字言語不詳，甚至陸角連自己的‘惑’是什麼都未說明。或許是金烏弟子間的冥冥牽連、或許是蘇景的心性明澈所至，他揣摩出一點點味道，覺得師父之惑，應是自己以為‘不對勁’之所在。師父和自己一樣，看‘天道’不對勁。
那。。。就真的是有些不對勁了吧？
至此蘇景才真確定，自己是有‘惑’的，但惑為何事。。。費思量。
林清畔等了片刻，見蘇景苦思模樣，他又緩緩開口：“千頭萬線，不外兩重：對、不對。若想問為何對，不妨把那些‘不對’拋開去，反之亦然。。。。。。”說著，林師兄的聲音愈發緩慢了，幾近一字一頓：“拔身其間，看對時不看錯；拔身其間，看錯時不看對；拔身、看、與