，祭祖之前必須的】…忙換了衣裳出來，坐在賈母榻【靈位】前，又搜尋些話出來說。彼時寶玉姊妹們也都在這裡坐著…那劉姥姥雖是個村野【承燁，即康熙兒子】人…因說道：“我們村莊上種地種菜…天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭【棟亭寫媽】，什麼奇奇怪怪的事不見呢。就象去年冬天，接連下了幾天雪【點佟妃】，地下壓了三四尺深【孫氏三十歲左右遲生曹寅，又指佟妃先生康熙，三、四年後孫氏生曹寅】。我那日起的早，還沒出房門，只聽外頭柴草響【曹哇哇墜地】。我想著必定是有人偷【頭先著地】柴草來了。我爬著窗戶眼兒一瞧【寅兒一樵】，卻不是我們村莊上的人。”賈母道：“必定是過路的客人們冷了，見現成的柴，抽些烤火【指哺乳燁】去也是有的。”劉姥姥笑道：“也並不是客人，所以說來奇怪。老壽星當個什麼人？原來是一個十七八歲的極標緻的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子”。
這個故事雖為胤佑“瞎編”，裡面卻蘊含康熙出生的相關史實。“雪地裡一個人”即指康熙生母佟妃【拆“佟”為“冬人”】。“抽柴”當然指“生火”【即指生玄燁】；“十七八歲”諧音“時七八歲”，實指十五歲【佟妃十五歲生康熙】；“梳著溜油光的頭”【指頭胎】。“穿著大紅襖兒，白綾裙子”。穿著有紅有白，比喻有喜有憂。佟妃生下康熙九年後死去，年僅二十四歲，應正了“有喜有憂“。後文“南院馬棚裡走了水”【指佟妃奶水不足】。賈母唬的口內唸佛，又回說“已經下去了”【指此時康熙已死了】，“抽柴”的小姑娘叫茗玉【冥孺人】就是佟妃。這段描寫，已將康熙身世交代一清二楚。
後文寫道：寶玉聽了，跌足嘆惜…那個像就成了精，寶玉忙道：“不是成精”。實指佟妃顯靈。康熙孩提時代失去生母的懷念之情，躍然紙上。按理，這個故事的根底，不是胤佑所知道的，曹寅讓劉姥姥講出來，實際上是作者述說給讀者聽，而本事來源，只能是母親孫氏，在曹寅小的時候，他從母親那裡打聽了康熙身世的點點滴滴。
第四十九回寫賈母吃的大菜裡有一道菜，叫做“牛乳蒸羊羔”，賈母所說“這是我們有年紀的人的藥，沒見天日的東西”。我相信二百多年來，還沒有人解得此話埋藏的深意。這是孫氏咒罵康熙胤禛父子“恨鐵不成鋼”的話。康熙和胤禛均屬馬，這裡以“牛”代指。“牛乳”諧音“牛辱”。孫氏屬羊，“羊羔”指自己的奶水，這道菜比喻康熙父子虧待曹家，忘恩負義，辱沒孫氏一片跪乳之恩。二人所作所為背天道、失人倫，故孫氏罵他倆“沒見天日的東西”。
還有賈母飲食習慣中一些食品的名稱，均有寓意，如賈母愛吃“甜爛之食”【添亂之事】，而麵筋豆腐【免金逗笏】老太太又不大甚愛吃，只揀了一樣椒油蓴醬【教佑蠢犟】來。賈母卻稀飯【皙反】吃些罷了。只吃了半碗紅稻米粥【弘悼密祖】。所以勉強吃了些杏人茶【新人查】。剩下筍【孫】和風醃果子狸【封延各子離】。還有諸如野雞崽子湯【燁嫉栽子】，野雞爪子【燁繼抓子】。藕粉桂糖糕【連魂鬼寅】、松穰鵝油【松讓我佑】卷、鴨子肉粥【押子辱祖】等，這些名稱無不隱含曹寅對康熙的憤懣之情。
透過上述內證文字的解讀與分析，所有無厘頭的疑竇水落石出，還有什麼理由或新的解法否定我的結論呢？秦人拭目以待。但對於一切無根無據妄加臆斷之胡言，我是不予理會的。
第三節 寶琴背後的亡靈——曹顏
薛寶琴是《紅樓夢》中皇商之女，小時跟父親跑過不少地方。她是薛姨媽的侄女，薛蝌的胞妹，薛蟠薛寶釵的堂妹。她長得十分美貌，賈母甚是喜愛，誇她比畫上的還好看，她自幼讀書識字，本性聰敏，在大觀園裡曾作《懷古絕句十首》，給紅學界出了一道難解之謎，後嫁都中梅翰林之子。她是一位