他的生日。關於曹宣的生日，《楝亭詩鈔》卷三《支俸金鑄酒口一枚寄二弟生辰》“百花同日著新緋”句下小注雲：“生辰同花生日。”唐以二月十五日為花朝，洛陽風俗以二月二日為花朝節，宋時東京以二月十二日為花朝，各朝代所指不一，我認為曹寅在詩中，只是泛指，他並不知道董鄂妃生皇四子具體是哪一天。關於四子的來歷，是他成年後從孫氏口中聽來的，而孫氏或者晚年失憶，或原本弄不清，故只依稀記得是二月下旬的某日抱入曹府。官方史料記載的皇四子死亡日期是１６５８年正月24日（陽曆２月２５日），正是花朝節之後，與曹寅記憶中的曹宣生日相當。曹寅對曹宣生日的模糊記憶，並以皇四子抱入曹家的那天作為曹宣的生日，正是“曹宣非孫氏所生”的一個證據，如果真的記得清清楚楚，則反而說明孩子是孫氏親生的。
文字中關於賈赦的描述，現對部分關鍵字句作簡要解讀。元春省親一回裡，賈府在熱火朝天地修建省親別墅，而賈赦“只在家高臥【高堂有母董鄂妃】，有芥豆之事【因出痘而‘死’】。。。”第四十六回：，卻整日和小老婆【指妾】喝酒【竊活舅，因舅暗裡相救而活】放著身子不保養【皇著孫（氏），織布（造）報養】，官兒【指順治】也不好生【不想活】，去做【去家】。
第七十五回，賈赦在褒揚賈環作的詩時大發一番讀書觀：“像我們這樣的人家，原不必讀什麼書，只要認識幾個字，不怕沒有一個官兒做”。【此番言論自暴皇室紈絝身份】第七十一回“這費婆子【只董鄂弟費揚古】原是邢夫人的陪房。。。”
第二回“如今代善早已去世，太夫人尚在。長子賈赦襲著官【歇著棺，指“死”】，次子賈政【此子家珍】，自幼酷喜讀書，祖父最疼【祖福在佟】。原欲以科甲出身的，不料代善臨終時遺本一上【福臨已喪】，皇上因恤先臣【現存】，即時令長子【葬子】襲官外，問還有几子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個主事之銜，令其入部習學，如今現已升了員外郎了。
至今困擾紅學界的一個奇怪問題：身為榮府第一老爺的賈赦不僅不住在榮國府的正經屋內，甚至也不住在榮國府內，而是在榮府東面的“一黑油大門中”，房舍是與榮府花園隔斷的。到此，這個疑問很好解釋通了，因賈赦原是“歇了棺”的人，他只能住在“�葑印崩錚�矣爰指�舳希�苄�謐髡叩謀氏攏�胱髡呱硎牢摶歟�嘉�偎樂�耍�桓冶┞渡矸藎�荒芟笥牧橐謊��鈐諶聳蘭洹Ｖ劣誆苄�慕峋鄭�蝗勻皇且桓雒眨�菸頁醪椒治觶��⒚揮興烙誑滴跛氖�哪輳��贍芫砣肓四鄙輩薌頁鶉爍晾竦氖錄�校�詈笠蛐卸�О芏�髀浣���
從甲辰本第二回獨有的一條評語看，說賈赦為人“平靜中和”，只是為了點明他是晚年的和碩榮親王而已，鑑於曹顒對這個沒有血緣關係的皇叔一向沒有好感，或者他本人玩失蹤的緣故，曹顒在後四十回給他安排了一個罪有可赦的結局，顯然帶有草率處理的虛構成分。但絲毫沒有偏離曹寅寫這個人物的主題思想。“蓋作者實因鶺鴒之悲、棠棣之威，故撰此閨閣庭幃之傳”，康熙與皇四子天懸地隔的命運反差，已將兄弟不和、自相殘殺那種炎涼世態刻畫得淋漓盡致，結局如何？讀者可想而知。 。 想看書來
第六節 化名“曹雪芹”的苦命王孫――曹霑（一）
前文透過此前大量篇幅的論證，《紅樓夢》作者為曹寅和曹顒父子倆的事實，已經鐵證如山，無可辯駁。但我的工作只解決了作者問題的一半。我研究考證《紅樓夢》，原本衝著紅學研究中三個“死結”而來：一是脂硯何人；二是芹系誰子；三為續書作者。當然，所謂《紅樓夢》死結，並不只這些，還應該包括成書年代、對應的事實和人物原型等。
我自認為，其它“死結”大多已被我解開，唯獨“芹系誰子”問題