說實話。就為什麼這兩個藩要鬥。而且他們還都同意日本要廢藩，你說他們都有共同目標，可為啥還要鬥呢？一個出海打魚的，一個種田的，這根本就挨不上，鬥雞毛啊？但是他們就是鬥，內藤都看不懂，可是現在。
這他孃的竟然是因為反對自己。這兩個藩暫時的聯合了！
內藤這個氣呀，他運用輿論攻勢又不好使，那乾脆吧，暫時先避避風頭。
內藤想慫，但是他沒想到，他把輿論給跳起來之後，這一下子擴大了，輿論方面變調子了！
“大日本帝國就應該由天皇陛下來領導！”說這個話的叫福澤諭吉，這個傢伙現在挺有名的，他本身是教書的。但現在沒事兒就寫寫文章，寫的還挺不錯。能搔到日本民族主義思潮的癢處，而且之前他其實在美利堅合眾國，但那邊不打仗了嘛，這傢伙跑回來了。
福澤諭吉有很多的粉絲呀，特別是在民間，那他一這麼說，就是喊天皇出來掌握實權，那立馬就引起了不少的響應，民間的呼聲是越來越高。
要說這個事兒，原因也特別的好解釋，因為不是你們說的嘛，天皇是日本的最高統治者，以前日本老百姓都是聽將軍的，後來將軍不是還政了嗎？那不就應該是聽天皇的嗎？為啥你們這幫什麼首相啊，什麼大臣說的算呢？
對，日本的老百姓他們根本就搞不清楚這個事兒。
說實話，君主立憲制，就這個整體真正唱主角的，那就是資產階級！
資產階級當初為了自己的利益嘛，所以他們搞出了民族主義這一套，這玩意在歐洲挺管用的，把宗教給弄的是七葷八素的，一個個的小國也是分分鐘要獨立。但是這個玩意，被如內藤，木戶孝允，大久保利通這樣的人不怎麼改的，給搬到了日本，那可就有意思了。
一個最大的不一樣，就是日本的這個天皇，他是神仙呀，他本人就是被神話的，歐洲的那些個君主他們跟宗教多少還是分開的，可是日本的這個就是一體的呀！
再加上之前是將軍幕府時代，這一‘還政’，確實是資產階級革命的勝利，但是老百姓哪裡能看的出來這個？
要說民間的呼聲，就這個事兒，在日本的政壇來說，完全是可以忽視的，因為老百姓算個屁呀？日本這個地方什麼時候有老百姓說話的權利？就說之前吧，那幫泥腿子連自己的姓氏都沒有，這還不是我們搞了明治維新賜給他們的嗎？
對，以前沒姓氏，明治維新，日本老百姓就去找有學問的人要個姓，那什麼姓呢？於是，那什麼松下，井上……反正各種確切的方位就出來了。
可是現在，民心可用呀！
長洲藩跟薩摩藩都看到了這一點，於是，他們開始利用下層民眾的聲音，造了一個很大的聲勢，只不過這個聲勢有一個缺陷，那就是需要明治天皇出來。
應該說是下來吧，從神壇之上稍微的往下走點兒，你可以做最高統治者！
那事情到了這一步，內藤就覺得有點兒不妙了，因為他看到的西方君主立憲制，都不是這樣的，皇族是不能直接來管事兒的，就算是沒有太高的政治智慧也能看出來，這是要出問題的呀。
於是，他又出來喊話了。
“天皇陛下！還請你專心的為天照大神服務……”
在這個喊話裡，他內藤也表達要跟長洲藩，薩摩藩和解的意思，但不過……
“內藤次郎！”
“你們要幹什麼？”
“無需多言！殺！”
“啊啊啊……”
就在家裡，內藤次郎就被刺殺了，而幹這個事兒的人，其中一個叫做伊東祐亨，還有一個叫做東鄉平八郎……（未完待續……）
PS：感謝大家的支援！黑車拜謝了！