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第74部分 (第3/4頁)

是以每隔一段時間,李雲霄便會停留將述一遍道德經文給天地間的生靈傾聽。而李雲霄的自身大道,卻是會在路途之上慢慢的訴說,這隻有有心的有緣人才能聽到了。

當然李雲霄傳授的也只是自身所創的至器之道的前三篇而已,道不可輕傳,想要修煉大道有豈是如此容易得到。

李雲霄默默的睜開雙眼,看到靜靜的等在山谷之中的一眾生靈,李雲霄開始講起道德真言。

道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。

天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐迭乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

一句句道經的真言從李雲霄的口中傳出,無窮的大道之理隨著李雲霄所講的道經傳入到眾生的心靈之中,一朵朵大道天花從天而降。

上德不德是以有德。下德不失德是以無德。上德無為而無以為。下德無為而有以為。上仁為之而無以為。上義為之而有以為。上禮為之而莫之以應,則攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後義。失義而後禮。夫禮者忠信之薄而亂之首。前識者,道之華而愚之始。是以大丈夫,處其厚不居其薄。處其實,不居其華。故去彼取此。

李雲霄講完道經,卻是開始講德經。相比於道經來說,這德經卻是更加的受李雲霄的推崇。一字字的德行之理從李雲霄的口中傳入到眾人的心靈之中,每一個字全部化成一個個金色的蓮花從大地之上湧起融入到眾生的心中。

道經立其志,德經豎其心。在一次次的講道之中,李雲霄對於世界的感悟也變得更加的深刻。對於天地之間文明的誕生,也更加的明悟。

大道立德,文明立現。

李雲霄講完之後,卻是起身坐上牛魔狂的牛背瀟灑而去。然後在牛背之上一句句平淡的述說著其自身的至器之道的修煉功法,李雲霄所講平淡異常,但是卻讓所聽到的人能夠更加清楚的感受到器道的道和理。

這至器之道卻是李雲霄傳到這洪荒天地之中,李雲霄真正道法,是真正的屬於李雲霄的道。

這段時間在一次次的講道之下,李雲霄早就便已經整合了一套完善的講到模式。開篇道德經文,最後至器之道結束。一次次的下來,李雲霄的行跡卻是被洪荒眾生靈所熟知。無數的生靈,化形沒化形的全部都追逐著李雲霄的步伐,傾聽其所講大道。

而也有越來越多的人,聽到李雲霄的至器之道。其每一次講道之後卻是追隨的人更多,但是李雲霄卻並不理會別人的跟隨。每一次心情來了便講上一講,講完便坐上牛魔狂繼續的前行。

時間總是過的飛快,轉眼之間李雲霄卻是已經傳道三百。在這無憂無慮的生活之中,李雲霄突然好像喜歡上了這樣的感覺,每一天慢慢的前行,慢慢的遊玩,慢慢的傳道,慢慢的。

這就是一個快樂的旅程,這就是自然的道。

第151章 仙山傳至器

不說李雲霄的逍遙自在,宣講大道感悟天道自然之妙。卻說現在的洪荒世界卻是更加的混亂,三百年前絕世至寶洪荒神寶錄的出世,卻是在這個平靜的天地中引起軒然大波。

要知道隨著遠古洪荒世界的結束,經歷了無量量劫洗禮的洪荒世界的生靈卻是喪失了眾多的傳承。

無數的種族在大劫中消失,無數的傳承斷絕。魔神的一切相關功法,都在歲月的痕跡之下消失。而個別僥倖存活下來的生靈,也

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