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第八十三章有點東西 (第2/2頁)

許公門之中好修行?

或許以後若有機會,大約可以試試?

蘇允學得開心,其實蘇轍教得也開心。

教學相長嘛。

蘇轍沒有用這種角度來教人,因此教學的時候不得不窮搜枯腸,將自己畢生所學、經歷、思考都拿出來,用一個全新的角度去總結講述,在這個過程之中,學的人固然收穫頗豐,但教的人領悟更多!

而教學之中,交流是必要的,一問一答之中,兩人的思想自然會有所碰撞。

蘇允是什麼人啊,他是個後世人,後世人的一個普通想法,拿到宋朝來,可能便是顛覆三觀的暴論!

蘇允在學習中,會拿著後世的看法去對照,因此也會有諸多不解,而這些不解拿出來問蘇轍,蘇轍常常有大開眼界的感覺:這樣也行?

其中兩人爭論最多的是王安石變法,畢竟這是當今大宋最為核心的政治問題。

蘇轍兄弟因為新法而屢遭貶謫,因此蘇轍時時都在思考這些新法,既有思考其中利弊的想法,或者是有著尋找其中破綻,給新法致命一擊的想法。

無論是出自於哪種想法,終究是繞不過時時思考新法這一關的。

日有所思,那講課的時候自然而然便將其拿出來舉例了。

蘇允雖然沒有入仕的想法,但對於一個男人來說,暢談國事吹牛逼,本來就是人生一大樂事,而且還能夠跟蘇轍這個當初的制置三司條例司的親歷者一起吹牛逼,那可真是太爽了!

於是蘇允將後世看過的一些關於王安石變法的看法拿出來就是吹,至於對錯蘇允是不管的。

吹牛逼只講氣勢,管什麼對錯嘛。

反正自己只是一介草民,物件又是蘇轍這個叔父,想怎麼說就怎麼說嘛。

於是,蘇允只是吹牛逼,但蘇轍卻是真真切切地領悟到了更多的東西。

蘇轍一開始也是以為蘇允在吹牛,但聽著聽著,卻是大大吃驚起來:這小子,裡面的真東西可真不少啊!

蘇允認為他只是在吹牛逼,但他的那些想法是根據結果來倒推的東西,事後諸葛亮嘛,推出來的東西未必都是對的,但肯定比身在局中的人看得更加清楚。

蘇允講的那些東西,可都是後世的專家們用後世的經濟學政治學歸納出來的東西,是超越宋代的,甚至用高屋建瓴來形容都不為過。

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