“妄心和真心恰恰相反，妄心只會讓人感到恐懼、束縛和痛苦。妄心不死，道心就不會生。修行的主要目的就是殺死妄心。”
“若我們不去遏制妄心的行為，還處處順遂妄心，那我們還修個甚的行，那是在背道而馳，不是在修行。”
“很多修行人一邊不斷地滿足自己的慾望，然後又一邊說自己在修行，他們是在自欺欺人。他們這樣修永遠也不可能殺死妄心，只會使妄心變得越來越強大。”
“勇兒，你一定要記住妄心與真心的區別。”
“妄心只與身體認同，只會為了保護身體，為身體謀取利益而活。妄心沒有愛，它不可能讓人感到平安、自由、喜悅，只會讓人感到恐懼、束縛、痛苦。”
“真心只與道認同，只會一直安住於道中，不會為了身體的利益而活。真心充滿大愛，它不可能讓人感到恐懼、束縛、痛苦，只會讓人感到平安、自由、喜悅。”
“想知道自己有沒有活出真心，只需要觀察自己的情緒及感受即可。若自己還有過多的情緒及慾望，還會感到恐懼、束縛、痛苦，便證明自己沒有活出真心。”
“有妄心就不可能有真心，有真心就不可能有妄心，兩者水火不相容，不可能同時存在。”
“不反應是除去妄心的高超技巧，妄心只能在我們對外境的反應中存活，若我們不再對外境反應，保持一顆如如不動的心，妄心就會加速滅亡。”
“我們每對外在的變化反應一次，妄心就肥多一分。欲想修成大道，就必須做到不反應。”
“不反應剛開始實行起來確實很困難，畢竟人受到妄心、習氣以及思維慣性的影響，很難一開始就做到不反應，往往會情不自禁地做出反應。”
“但即便反應了也不要氣餒，繼續努力，繼續堅持，直到自己能夠做到不反應為止。”
“修道確實不是一件容易的事情，否則世間就不會有那麼少人成道了。”
“妄心的強大程度超乎我們的想象，沒有強大的願心和毅力，很少人能夠堅持到最後，大多都會半途而廢，最後導致自己一事無成。”
“修道是一個循序漸進的過程，沒有人能夠一蹴而就。我們必須要有足夠的耐心，不要因為一時的失敗而感到氣餒，也不要輕言放棄，一定要堅持下去，直到殺死妄心為止。”