斷地冒出來。”
“慾望是向外求的象徵，只要我們的心還向外求，還認為外物中有自己想要找到的完美，那麼心便不可能安住於道中。”
“當我們的心中產生執著時，我們的心便偏離道了。我之前也說了，道永遠處在中間，不偏也不倚，無論我們執著於陰與陽的任何一頭，都是在偏離道，都是在加強自己的妄心，加深自己的習氣。”
“一切分別皆是在作繭自縛，我們每分別一次，妄心就會強多一分，習氣也會深多一分。當我們分別時，證明我們已經把人生大夢當真了。既然已經把人生大夢當真，又如何能夠跳脫出人生大夢？我們必須時刻保持警覺，切莫再去分別夢中的事物，要時時刻刻安住於道中，一刻也不與道分離。”
“只要你們做到我說的以上四點，你們的習氣遲早都會消失殆盡的。”
“我之前也說了，我們每個人都已經是道，只不過養成了後天的習氣，所以才感受不到道的完美。”
“就體而言，我們永遠都是道，這個實相永遠也不會改變。”
“就用而言，我們沒有活出真實的自己，只因我們認假為真，錯把幻身當成是真正的自己，心中產生數不盡的慾望、執著以及分別。”
“若我們能夠活出真實的自己，心中不可能還會有那麼多的慾望、執著以及分別，也不可能會感到恐懼、束縛和痛苦。”
“只要我們活出真實的自己，只會感到平安、自由、喜悅，這就是真實自己的常態。你們只要觀察一下自己有沒有處在這種狀態中，便知道自己有沒有活出真實的自己了。”
“道本自具足可不是隨便說說的，只要是真正活在道中的人都一定能夠感受到道的本自具足。你們若是感受不到，證明你們的心沒有處在道中。”
“我們在世間尋尋覓覓，想盡一切辦法想要找到完美，找到平安、自由、喜悅，殊不知自己本身就已經完美，本身就已經是平安、自由、喜悅的了。”
“這就猶如自己家中埋有千鎰黃金，卻不懂得去挖掘，非要費心費力地去外邊求取那少的可憐的錢財。”